הטעם שתורת נדרים נאמרו רק לראשי המטות

וישלח וגו' אתם ואת פנחס וגו' (לא, ו).

אומרו וישלח, נתכוין לעשותן שלוחי מצוה לנקום נקמת ה', ושלוחי מצוה אינן ניזוקין (פסחים ח:):

וכפל לומר אותם פעם ב', לרמוז ששקול פנחס כנגד כולן, וטעם שבחר בפנחס ולא יהושע וכדומה, גם זה מהתחכמות הנקמה, כי זה הוא אשר קינא ועשה בהם שפטים מופלאים, וסמוך הוא בכח מופלא להשמיד כל האומה הטמאה:

אור החיים - בפרשתנו