הטעם השני: שיכירו במה חטאו וכמה חטאו

וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף וְשִׂים אֹתוֹ עַל נֵס וְהָיָה כָּל הַנָּשׁוּךְ וְרָאָה אֹתוֹ וָחָי (כא ח)

[טעם] ב' לְהַכִּיר חֶטְאָם, עַל דֶּרֶךְ אוֹמְרָם בַּזֹּהַר (תיקו"ז תיקון יג כט:) עַל הַהוּא חִוְיָא דִּמְקַנְּנָא בְּמִגְדְּלָא, שֶׁהוּא ס"מ הַנִּמְשָׁל לְנָחָשׁ, שֶׁפִּתָּה תְּחִלָּה לָאָדָם, וְהוּא מַה שֶּׁמֵּעִיר נָחָשׁ בְּמָקוֹם גָּבוֹהַּ, שֶׁיַּכִּירוּ שֶׁהֵם סִבָּה בְּמַה שֶּׁדִּבְּרוּ לָשׁוֹן הָרָע לְהַכְנִיס נָחָשׁ בְּמָקוֹם גָּבוֹהַּ. גַּם שֶׁעָשׂוּ מַעֲשֵׂה נָחָשׁ שֶׁהוּא לָשׁוֹן הָרָע בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן, שֶׁדִּבְּרוּ בֵּאלֹהִים. גַּם יֵשׁ הֶעָרָה שֶׁדִּבְּרוּ בְּמֹשֶׁה, בִּרְאוֹתָם מִין מַחְצָב שֶׁמִּמֶּנּוּ נַעֲשָׂה הַנָּחָשׁ:

אור החיים - בפרשתנו