שכר פועל ולא שילם לו ביומו, וטס עמו למקום שעדיין החמה זורחת ושילם
שאלה.
אדם ששכר פועל ולא שילם לו ביומו, ולאחר ששקעה השמש נסעו שניהם במטוס, והגיעו למקום שעדיין לא שקעה השמש, ושילם לו, האם תיקן את הלאו לא תבא עליו השמש, וקיים המצוה של ביומו תתן שכרו?
תשובה.
בפסקי תשובה (סימן רנב) דן האם מי שכבר שמר שבת, או צם ביום הכיפורים, או שעבר הפסח, והלך בגמלא פרחא, למקום שעדיין לא שקעה השמש, האם צריך שוב לקיים המצוות. וכתב האמרי אמת, שאינו צריך לקיים שוב את המצוות, כיון שכבר קיים את מערב עד ערב תשבתו שבתכם, וכן כבר קיים את עד יום האחד ועשרים לחודש בערב, ויותר מזה אינו מחויב, ואם עדיין לא קרא קריאת שמע של ערבית, ועבר למקום אחר לא קיים המצוה.
והנה בתענית (דף כ ע"א) מסופר על נקדימון בן גוריון, שקנה את המים מהגוי, וביקש רחמים וירדו גשמים עד שנתמלאו שתים עשרה מעינות מים והותירו, ומ"מ ביקש לו הכסף כיון שטען שכבר שקעה חמה, וגשמים ברשותי ירדו, חזר ונכנס לבית המקדש נתעטף ועמד בתפלה, ואמר לפניו רבונו של עולם הודע שיש לך אהובים בעולמך, מיד נתפזרו העבים וזרחה החמה, באותה שעה אמר לו האדון אילו לא נקדרה החמה היה לי פתחון פה עליך שאוציא ממך מעותיי. והנה בגבורות ארי, מבואר בדבריו שהחמה כבר שקעה וחזרה וזרחה, חזינן שעדיין נחשב ליום.
והיה אפשר לדחות שאם החמה זרחה כאן במקום הזה, אז זה עדיין נחשב ליום, ואז באמת היה אפשר לקיים המצוות, של אותו היום, ואם היה פסח או שבת, היו חייבים לחזור ולשמור את הפסח ולחזור ולהקפיד שלא לעשות מלאכות, אבל אם נסע למקום אחר, שוב אינו יכול לחזור ולקיים את המצוה, וצ"ע.
