זהירות בנטילת ידיים שחרית
רבי אלעזר מביא דוגמא לעבירה קלה שהוא נטילת ידיים שחרית, שבכוח זה יכול להחליש או לחזק כחו של היצר הרע.
הָא תָּנִינָן - הרי למדנו (לעיל בראשית נג:), דְּכַד בַּר נָשׁ קָם בְּצַפְרָא, בָּעֵי לְאַסְחָאָה יְדוֹי מִגּוֹ נַטְלָא דְמַיָא - שכאשר האדם קם בבוקר, צריך ליטול ידיו מתוך כלי מים הנקרא 'נטלא', דְּאִיהוּ מָאנָא לִיטּוֹל מִנֵּיהּ מַיָא - דהיינו כלי חשוב שכשר לנטילת ידיים, ומיוחד לצורך זה שאין שותים ממנו. ואם נוטל ידיו על ידי אדם אחר, צריך שיהיה מִגּוֹ מַאן דְּאַסְחֵי יְדוֹי בְּקַדְמִיתָא, כְּמָה דְאוֹקְמוּהָ - מאדם שכבר נטל את ידיו תחילה, כדי שלא יטמא ידיו את המים, וכמו שביארוהו (שם). ומוסיף רבי אלעזר, וְתָּא חֲזֵי - ובוא ראה, בְּגִין נַטְלָא דָא, אוֹקִימְנָא מִלָּה - בגלל כלי זה הנקרא 'נטלא', העמידו הדבר שמברכים 'על נטילת ידים' על שם ה'נטלא'. ומבאר עוד רבי אלעזר, וְתוּ - ועוד צריך להיזהר אם נוטל את ידיו בעצמו, דְּבָעְיָא לֵיהּ לְבַר נָּשׁ לְנַטְלָא יְדָא יְמִינָא בִּשְׂמָאלָא, בְּגִין לְשַׁלְטָאָה יְמִינָא עַל שְׂמָאלָא, וְיִסְתְּחֵי יְמִינָא מִן שְׂמָאלָא - שצריך האדם ליטול יד ימינו עם יד שמאלו, באופן שיתרחץ יד ימינו מיד שמאלו, כדי להשליט ימין שהוא מידת החסד על שמאל שהוא מידת הדין, בזה שיד שמאל משתעבד ליד ימין. והיינו שימלא את הכלי במים כשאוחזו ביד ימינו, כי מים רומז על מידת החסד שהוא צד ימין, ואחר כך יעביר את הכלי ליד שמאלו ויערה מים על יד ימין, וּבְגִין כָּךְ אִיהוּ נְטִילָא - ובגלל כן תיקנו ענין הנטילה, כדי להגביר את מידת החסד שהוא יד ימין, על מידת הדין שהוא יד שמאל. וְעַל דָּא, מַאן דְּנָטִיל יְדוֹי, יִטּוֹל יְמִינָא בִּשְׂמָאלָא, לְאַשְׁלָטָא יְמִינָא עַל שְׂמָאלָא - ועל כן מי שנוטל ידיו, יטול יד ימין על ידי יד שמאל, כדי להשליט ימין שהוא מידת חסד על שמאל שהוא מידת הדין, בְּגִין דְּלָא יָהִיב דּוּכְתָּא לְיֵצֶר הָרָע לְשַׁלְּטָאָה כְּלָל, וְהָא אוֹקִימְנָא - כיון שלא יתן מקום ליצר הרע שהוא מצד שמאל לשלוט כלל, והרי ביארנוהו (שם).
