התשובה לשאלתך כתובה היא בתורה...
הַבְּמַחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִים (יג, יט).
אמר הרה"ק רבי יחזקאל מקאזמיר זי"ע, מפני מה נקרא הלומד בשם 'בן תורה' ולא 'בעל תורה', מפני שכמו הבן כשצריך איזה דבר הולך לאביו, כן האיש הדבוק בתורה כשצריך איזה דבר שואל להתורה הקדושה וממנה ידע מה לעשות, [וכן אמרו חז"ל במדרש הובא בספר בני יששכר, אם בקשת ליטול עצה מן התורה היה נוטל].
ופעם אחד בא איש אחד לפני הרה"ק מקאזמיר זי"ע ושאל אותו אם לדור בעיר או בכפר, והשיב "הלא נכתב בתורה", ונשאר השואל משתומם כי לא ידע אנה נרמז בתורה אם לדור בעיר או בכפר.
ושאל היכן, ואמר לו הרה"ק בפרשת שלח כאשר משה רבינו שלח את המרגלים אמר שיראו אם במחנים אם במבצרים, ופירש"י אם גבורים הם יושבין בפרזים שסומכין על גבורתם ואם בכרכין הם יושבין המה חלשים שבודאי יראים מן האויב ועשו מבצרים. כמו כן האיש אשר מרגיש בעצמו כי הוא גבור (הכובש את יצרו) יוכל לדור בכל מקום, אף בכפר, אבל האיש שאינו מרגיש בעצמו שהוא גבור זה צריך להיות במבצר דהיינו בעיר שיש רב ושו"ב ומקוה ושאר דברים. ולכן אם אתה מרגיש שגבור אתה בעבודת השי"ת, תוכל לדור בכל מקום שתרצה, ואם לאו ההכרח שתדור בעיר שהוא כמו מבצר בענייני עבודת השי"ת.
