איסור עשיית מלאכה בערב פסח
איסור מלאכה:
אסור לעשות שום מלאכה אחר חצות. מפני שהוא זמן שחיטת הפסח שכל אחד מישראל חייב בו, ויום שמביאים קרבן הוא כיו"ט, ולכן אסור מדברי סופרים במלאכה, ואפילו בזמן הזה שאין קרבן עדיין האיסור במקומו עומד. וטעם נוסף הוא, כדי שלא יהא טרוד במלאכה וישכח ביעור חמצו.
מלאכה קודם חצות: יש מקומות שנהגו שלא לעשות מלאכות גמורות [כגון כיבוס] אפילו קודם חצות, ותלוי לפי מנהג המקום. ועכשיו המנהג בכל המקומות שעושים מלאכה לפני חצות, והלואי שיפסקו מלעשות מלאכה בחצות.
תספורת: אסור להסתפר בערב פסח אחר חצות אפילו לצורך יום טוב. ואם מסתפר על ידי נכרי, הסכימו הרבה אחרונים להקל, אף שמטה ראשו לצד הספר ומסייעו, אבל על ידי ישראל אסור אפילו בחינם.
נטילת ציפרניים: אם שכח לגזוז ציפרניו קודם חצות, אפשר להקל כדעת הסוברים שגזיזת ציפרניים אינה נחשבת מלאכה ויגזוז לאחר חצות.
תיקון וגיהוץ בגדים: מותר לתקן בגדיו לצורך יום טוב. ולגהץ מותר בין בערב פסח ובין בחול המועד [עיין בשו"ע (סי' תקמא ס"ג) ובמשנ"ב (שם סק"ט) לגבי חול המועד. וכ"ה באורחות רבנו (ח"ב עמ' נו) בשם החזו"א לגבי ערב פסח, שמותר לגהץ אחרי חצות].
צחצוח נעליים: צחצוח נעליים אינו בכלל מלאכה [כ"כ בשמירת שבת כהלכתה (פמ"ב הערה קמג) שמותר לצחצח נעליים אפילו אחרי חצות]. אך יש שכתבו שלכתחילה יש לצחצח את הנעליים קודם חצות.
