מתנה לבחור בר מצוה בשבת נושאים: שבת, כללי

שאלה
האם מותר לתת לבחור שהבר מצוה שלו חל בשבת מתנה ביום השבת, או שאסור ליתן לו בשבת, וצריך להביא לו את זה אחר השבת?

תשובה
אסור לתת מתנות בשבת ויו"ט, משום דדמי למקח וממכר, ונתינת מתנה לחתן בר מצוה או חתן וכלה בכלל זה. ואם הוא לצורך שבת ויו"ט, או לצורך מצוה מותר.
ומה שנותנים לחתן בר מצוה או לחתן וכלה מתנה, יש אומרים שהוא צורך מצוה ומותר, אך נכון יותר שיקנה את המתנה ע"י אחר קודם השבת.

מקורות להרחבה:
כתב המג"א בסימן שו (ס"ק טו) בשם הב"י דהמרדכי כתב דאסור ליתן מתנה לחבירו בשבת ויו"ט, אלא אם הוא לצורך מצוה, ופשוט דלצורך שבת שרי.
והקשה הבית מאיר באבן העזר (סימן מ"ה) על דברי המג"א דרק קנין סודר וחזקה אסור אבל סתם מתנה מותר, וכתב שכל שיכול ליהנות מזה מותר לשלוח ביו"ט ובלבד שלא יהיה חסר תיקון, וה"ה בשבת.
המשנ"ב בסימן שו (ס"ק לג) הביא את דברי המג"א להלכה, דאסור ליתן מתנה לחבירו דדמי למקח וממכר, שהרי יוצא מרשותו, אלא אם כן המתנה היא לצורך שבת ויו"ט (כמש"כ סימן שכ"ג ס"ז) או לצורך מצוה, וכתב עוד דלפ"ז מה שנהגו ליתן כלים במתנה לחתן הדורש אינו נכון, מיהו מה שמחייבין קצת ליתן לו דמים אפשר דשרי כיון דבידו לחזור.
וכן כתב בשו"ע הרב בסימן שו (סעיף ט"ו) דהנוהגים ליתן כלים במתנה לחתן הדורש לא יפה הם עושים, שאסור ליתן שום דבר במתנה לחבירו בשבת ויו"ט, אלא מיני מאכל ומשקה שלצורך היום. ולדברי השו"ע הרב אף להתחייב לתת מעות אחר השבת אסור, ורק לצדקה התירו, אבל לדבר רשות אסור משום 'ודבר דבר'.
ובאליה רבה סימן שו (סוף ס"ק יט) כתב דצ"ע מה שנוהגין ליתן במתנה כלים לחתן הדורש בשבת ויו"ט, ונראה דחשבינן נמי צורך מצוה להגדיל כבוד התורה, ולשמח חתן וכלה, ולפעמים הם עניים.
ואמנם בערוך השולחן סימן שו (סעיף יז) כתב שאין איסור ליתן מתנות לחתן בשבת, דמקרי דבר מצוה, שהרי מצוה לשמח חתן וכלה, וגם הוא צורך היום, דאז הזמן לשמח חתן וכלה, ובודאי מותר לשמחם במתנות, ואין בזה דררא דאיסורא כלל, ומנהג ישראל תורה היא.
ועיין בספר שמירת שבת כהלכתה פרק כט (סעיף לא) שכתב שיקנה המתנה ע"י אחר מערב שבת, ואז יכול ליתן המתנה בשבת, ואם לא עשה כן יתכוון המקבל שלא לזכות במתנה אלא אחר צאת היום.