הסרת מדבקה מספר חדש נושאים: שבת, כללי

שאלה
קניתי סידור חדש לשבת, ובליל שבת אני שם לב שיש מדבקה עם ברקוד ומחיר על הסידור מאחורה, האם מותר להסיר המדבקה בשבת?

תשובה
אסור להוריד את המדבקה בשבת משום קורע בשבת, ואף שמתכוון לקלקל המדבקה יש איסור.
אך אינו חייב בזה משום מכה בפטיש, מאחר שהמדבקה היא לא חלק מהסידור והיא לא מפריעה את השימוש בו.

מקורות להרחבה:
כפי שהבאנו בתשובה הקודמת לגבי תווית שמחוברת לבגד, יש לדון בשאלה זאת מצד שני איסורים: א. משום קורע, על פי מה שכתב המשנ"ב בסימן ש"מ ס"ק מג שאסור לקרוע אף אם מתכוון לקלקל. ב. משום מלאכת מכה בפטיש.
כפי שהבאנו שם, חיוב מכה בפטיש, שייך דוקא באופן שהתווית היא חלק מהבגד ולא דבר שמצרפים מחברים לבגד רק אחר להייצור. או – לפי חלק מהפוסקים - אם עכ"פ במידה ולא יסיר את התווית, הבגד לא יהיה ראוי ללבישה.
בנידון שלפנינו כיון שהמדבקה היא לא חלק מהסידור, אלא דבר שמחברים אליו רק לאחר הייצור. ואף אם לא יסיר את המדבקה, הסידור ראוי לשימוש, על כן לא שייך בזה חיוב של מכה בפטיש.
אמנם לגבי איסור קורע, כתב השו"ע בסימן ש"מ סעיף יד דהמפרק ניירות דבוקים ולא מתכון רק לקלקל אלא לאיזה תועלת הרי זה תולדת קורע וחייב. ומוסיף המשנ"ב שם ס"ק מג דאף אם מכוון לקלקל בלבד, פטור אבל אסור.
ולפי זה, כתב בספר שמירת שבת כהלכתה פרק טו סעיף פה דאין להסיר תוויות המחיר המודבקות על גבי בגד חדש, משום איסור קורע.
הבאנו עוד בשם ספר חוט שני פרק ל"ד סעיף יג שתווית של בית חרושת אסור לנתקה בשבת, אם אי אפשר ללבוש את הבגד מבלי להורידה, משום מכה בפטיש. כאמור, בסידור שאפשר להשתמש מבלי להוריד את המדבקה אין איסור זה שייך.
אמנם בספר בנין שבת פרק יב סוף סעיף ג' כתב בשם הגרש"ז אויערבך שמותר להוריד מדבקה של מחיר מבגד חדש, מכיון שמדביקים אותה לאחר הייצור. והביא שם דברי הגרש"ז אויערבך בשמירת שבת כהלכתה פרק לה הערה סז שמותר להפריד הדבקה של שקיות ושל חיתולי נייר שאין דיבוקם נחשב כקיימא. ואדרבה ההדבקה נועדה שבעת הצורך יפריד הדיבוק, ורצה לדמות את הנידון שלפנינו ולומר שגם כאן המדבקה עשויה להוריד לפני השימוש, ולכן אין חשש להוריד בשבת אף משום איסור קורע.
אולם נראה שמה שכתב שם בפרק לה בשם הגרש"ז אויערבך לגבי חיתולי נייר וכו', שם השימוש נעשה ע"י פתיחת המדבקה ובלי זה אי אפשר כלל להשתמש, לכן אין לדבק שום קיום, משא"כ לגבי מדבקה של מחיר, השימוש לא נעשה ע"י פתיחת המדבקה, אלא אפשר להשתמש בסידור או בבגד אף שיש מדבקה. וגם אם הוא אינו רוצה להשתמש לפני הסרתה, עדיין אין כל השימוש נעשה בעצם הסרת המדבקה.
לכן להלכה למרות שלא שייך בזה חיוב מצד מכה בפטיש, יש לחשוש משום איסור קורע שלא להורידה בשבת.