הרה"ק רבי נח מלעכוויטש זי"ע ח' בתשרי תקצ"ג
רבינו רבי נח מלעכוויטש נולד בשנת תקל"ה לאביו הרה"ק רבי מרדכי מלעכוויטש. היה תלמידם של אביו ושל הרה"ק רבי ברוך ממז'יבוז'. מנעוריו הסתיר את הנהגותיו עד שהחל לכהן באדמו"רות.
אחרי פטירת אביו בי"ג בשבט תק"ע נסע ביחד עם חברו הרה"ק רבי מיכל מלעכוויטש לשאול בעצת רבי ברוך ממז'יבוז' בעניין קביעת ממלא המקום לאב, והוא הורה להם "שרבי נח ינהיג ורבי מיכל יסייע".
לא נהג לומר דברי תורה ברבים. בשל כך קרא עליו תלמידו רבי משה מקוברין את הפסוק (ספר תהילים, פרק י"ט, פסוקים ד'-ה') "אין אומר ואין דברים", ובכל זאת "בכל הארץ יצא קוום".
בתחילת אדמו"רותו ראו תלמידיו שאינו מתנהג בכמה דברים כאביו, וכאשר שאלוהו על כך ענה: "אני עושה ממש כאבי; אבי לא חיקה שום אדם, ואני גם לא מחקה שום אדם.
כאביו שימש כנשיא קופת מעות ארץ הקודש מטעם כולל רייסין, ופעל רבות למען חסידי ארץ ישראל והזהיר מאוד את חסידיו לבל יעבור יום בלי נתינת מעות ארץ ישראל.
רבינו עלה בסערה השמימה בח' בתשרי שנת תקצ"ג.
אמונה פשוטה
אמרו משמו של הרבי ר' נח מלכוביטש זי"ע:
צאו וראו גודל כח האמונה הפשוטה, שהרי הבעש"ט זי"ע היה צופה בעליונים וראה את הכל בשרשו, מכל מקום אמר לתלמידיו הקדושים, אחרי כל השגותי בשרשי התורה והמצוות מניח אני את כל ההשגות ומחזיק באמונה פשוטה 'איך בין א נאר און גלויב'.
והצדיק רבי מיכלה זצ"ל השלים אחרי דבריו כי הבעש"ט הוסיף ואמר הגם שכתוב 'פתי יאמין לכל דבר' הלא כתוב ג"כ 'שומר פתאים ד'' וכלשון הזה כתב הרא"ה מקאליסק זי"ע לאנשיו בחו"ל. כי האמונה אין לה סוף, בה מתחיל, ובה מסיים. והראיה שאחר כל ההשגות הנפלאות, כמו שאמרו רז"ל מכילתא פר' בשלח ראתה שפחה על הים מה שלא ראה כו' נאמר 'וירא ישראל וכו' ויראו העם את ה'' ואח"כ באו לשלימות 'ויאמינו בה'', הרי שאחרי כל החזיון השיגו האמונה שהיא ההתחלה ותכלית הכל.
ומאז התלקח בקרבו חשק הלמוד
סיפר איש אחד בטבריה, שבילדותו לא חשק ללמוד. והביאו אביו אל הרה"ק רבי נח מלכוביץ זיע"א. דרכו של רבי נח היה לפתוח ספר ולהגיד הפסוק או המאמר שנפתח. ופתח את הספר בדברי רש"י 'שכל התחלות קשות', 'מכאן ואילך יערב לכם', יבושם לכם. וחזר רבי נח על המאמר, ומאז התלקח בקרבו חשק הלימוד.
