הגאון רבי דוד הלוי יונגרייז זצ"ל ראב"ד העדה החרדית כ"ג תשרי תשל"ב
רבי דוד נולד בירושלים בי"ג שבט תרנ"ח לאביו רבי ברוך ראובן שלמה, שהיה מעסקני ורבני היישוב החרדי בירושלים וממקימי העדה החרדית. נקרא על שם אבי אמו, רבי דוד יולס מברזווה-ירושלים. נשא לאשה את בת רבי אשר זוסמן דיליאון מראי ישיבת עץ חיים ומראשי ועד הכללי כנסת ישראל. אחותו של רבי יוסף זוסמנוביץ "הירושלמי".
לאחר נישואיו מונה על ידי רבי יצחק ירוחם דיסקין זצ"ל לכהן כר"מ בישיבת אוהל משה. בהמשך מסר שיעורים בישיבת חתם סופר, כיהן כראש ישיבת 'אנשי מעמד' ומסר שיחות בישיבת פורת יוסף.
בשנת ה'תרצ"א מונה על ידי הגה"צ רבי יוסף חיים זוננפלד לכהן כדיין בבד"ץ העדה החרדית. ובהמשך התמנה לכהן כראב"ד העדה החרדית. נטמן בבית העלמין בהר הזיתים.
ביאת המשיח בחודשים תשרי וחשוון
"ורוח אלקים מרחפת על פני המים" (בראשית א ב).
רבינו בחיי מפרש כי מזל הרוח הוא מאזניים, ומזל המים הוא עקרב. ועל פי זה ביאר את הכתוב כך: אימתי ברא הק"ה את השמים ואת הארץ? בזמן שהיתה 'רוח אלקים' - עולה בבוקרו של יום, דהיינו זמן מאזניים שהוא מזל הרוח, 'מרחפת על פני המים' - דהיינו סמוכה למזל עקרב שהוא מזל המים. ולפי דבריו נמצא שהפסוק עוסק בחודשים תשרי וחשון.
על פי זה מובא בספר אור דוד לרבי דוד יונגרייז זצ"ל לבאר את דברי המדרש (ב"ר ב) שדרש את הפסוק "ורוח אלקים" על רוחו של משיח. כי הנה מצינו שביאת משיח צדקנו תלויה בתיקון שני חטאים: חטא העגל, כמבואר בסנהדרין (קב, א) שאין לך דור שאין בו מחטא העגל. וכן בעבודה זרה (נג, ב) איתא ששיעבוד מלכיות הוא מפני חטא העגל. והחטא הנוסף הוא חטא פעור, כמבואר במדרש שוחר טוב (מזמור קו) שבשלו נגזר עליהם גלות, וכן במדרש רבה (במדב"ר פרשה כ) איתא שלעתיד לבוא יתייבש נחל שיטים שבו חטאו ויתחדש. ומבואר שתיקון שתי עבירות אלו הוא יהיה גמר התיקון בימות המשיח.
והנה תיקון חטא העגל היה בתשרי, שביום הכיפורים ירד משה מההר אחר שנמחל להם לישראל, ונצטוו על בנין בית המקדש. וכן חטא השיטים היה בחשון, כפי שעולה מתוך דברי המדרש (במדב"ר יט, יח) שם מבואר שמלחמת עוג היתה אחר חג הסוכות, ואחר כך היו מעשה בלק ובלעם ופעור בשיטים, ומשמע שהיה זאת בחשון, וקנאת פנחס היא היתה התיקון לחטא זה.
ונרמז כל זה בפסוק, וכדברי המדרש, "ורוח אלקים" - היינו רוחו של משיח, "מרחפת על פני המים" - בשני חדשים אלו, תשרי וחשון, שהם מזל הרוח ומזל המים, שבהם יסוד תיקון החטאים שיהיה בעת ביאת משיח צדקנו במהרה בימינו.
