הנהנה בלא ברכה גוזל שפע הספירות
במאמר זה יבואר ענין האור הנמשך על ידי הברכה, אשר על המונע אור זה אמרו חז"ל כל הנהנה בעולם הזה בלא ברכה נקרא גזלן.
'וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה' וְגוֹ' (דברים ז יב). כתוב 'וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ' וְגוֹ' (שם ח י). פִּקּוּדָא (י"ח) דָּא לְבָרְכָא לֵיהּ לְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עַל כָּל מַה דְּאָכִיל וְשָׁתֵי וְאִתְהֲנֵי בְּהַאי עָלְמָא - מצוה זו שנאמרה בפסוק, היא המצוה לברך את הקדוש ברוך הוא על כל מה שאוכל ושותה ונהנה בעולם הזה. וְאִי לָא בָּרִיךְ אִקְרֵי גַּזְלָן לְגַבֵּי קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא - ואם אינו מברך נקרא גזלן כלפי הקדוש ברוך הוא. דִּכְתִיב (משלי כח כד) 'גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ', והיינו שהוא גוזל את השפע שהיה בא על ידי הברכה ל'אביו' שהוא התפארת שהוא בחינת קודשא בריך הוא, וממילא נמצא כי הוא גוזל גם את 'אמו' שהיא המלכות המקבלת מן התפארת. וְהָא אוֹקְמוּהָ חַבְרַיָּיא - והרי העמידו החברים (ברכות לה:) שפסוק זה נאמר על הנהנה מן העולם הזה בלא ברכה.
