סגולת ברכת 'כתיבה וחתימה טובה' מחמשה עשר באב

נהגו רבים מישראל להתחיל כבר מיום ט"ו באב לברך ברכת כתיבה וחתימה טובה, ומנהג זה כבר הובא בקדמונים.

הגה"ק בעל המנחת אלעזר ממונקאטש בספרו שער יששכר (מאמר יום תבר מגל אות א') כותב שביום ט"ו באב תחילת התנוצצות ראש השנה ומאז והלאה מתעוררים הרחמים והתשובה עילאה, ולזה אמרו על יום ט"ו באב בגמרא סוף מסכת תענית מאן דלא מוסיף בתורה יסיף, כי מאז והלאה צריכין להיות מוסיף והולך בתורה ועבודה בתשובה שלימה בימי הרצון על ראש השנה הבאה עלינו לטובה, הבעל"ט יעו"ש.

ודורשי רשומות נתנו על זה רמז נאה כי חמש"ה עש"ר בא"ב בגימטריא כתיב"ה וחתימ"ה טוב"ה, חושבנא דדין כחושבנא דדין.

ובספר קדושת לוי (ליקוטים לט"ו באב) כתב וזה לשונו: "חודש אב מתחילה עד ט"ו ארור, ומיום ט"ו באב ברוך וזהו א"ב ר"ת ארור ברוך", עכ"ל.

דבר נפלא אמרו בשם הרה"ק המגיד מטריסק זיע"א שקיבל מזקינו הרה"ק המאור עינים זיע"א שקיבל מהבעש"ט זיע"א שקיבל מרבו אחיה השילוני, שמט"ו באב עד ר"ה - כמה פעמים שאחד מברך לחברו בכתיבה וחתימה טובה, כמו כן כשיגיע ימי ראש השנה אשר כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון, במספר הזה יהיו לו אז מליצים טובים בשמים אשר ילמדו עליו זכות (קובץ הבאר - נדפס תרפ"ג).