מדוע ירד מעונשם ט"ו יום?
וַיִּשְׁלַח אֹתָם מֹשֶׁה וגו' לָּם אֲנָשִׁים וגו' (יג, ג). וברש"י ואותה שעה כשרים היו.
בדרך חידוד יש לומר, הנה העונש על המרגלים היה "יום לשנה יום לשנה תשאו את עונותיכם" והובא במדרש (רבה פר' טז) "שגלוי היה לפני הקב"ה שהם באים ואומרים לשון הרע על הארץ, ונגזר על אותו הדור שנים של צרה יום לשנה",
וכיון שארבעים שנה התחילו מיום צאת בני ישראל מארץ מצרים, היו הימים צריכים להסתיים בט"ו בניסן לסוף ארבעים שנה, ואילו בכתוב נאמר (יהושע ד, יט) "והעם עלו מן הירדן בעשור לחודש הראשון", הרי חסרים ארבעה ימים. ועוד כתוב (דברים א, ב) "אחד עשר יום מחורב דרך הר שעיר עד קדש ברנע" הרי בלאו הכי היו צריכים לשהות במדבר אחד עשר יום, וביחד חסרים ט"ו יום, שהם חצי חודש.
וי"ל שזה מה שמרמז רש"י "ואותה שעה כשרים היו" כי לפי חשבון של יום לשנה, נמצא חצי חודש לכל שעה, ואחרי ששעה אחת כשרים היו יורד מהעונש של ארבעים שנה חמשה עשר יום.
