מקצת מדיני חג השבועות הבעל"ט

שלושת ימי הגבלה: ביום זה מתחילים שלושת ימי ההגבלה שלפני חג השבועות, וכמו שכתוב בתורה 'והיו נכונים לשלושת ימים'. ויש שכתבו שטוב לעשות פרישות, וגם לטבול בכל יום מימים אלו [כ"כ בס' מועד לכל חי (להגר"ח פלאג'י, סי' ח סק"ה) שטוב שיטבול שלשה ימים קודם שבועות בכל יום, יעו"ש].

תספורת וגילוח: ביום זה כבר לא חלים מן הדין מנהגי ימי ספירת העומר [ראה במשנה ברורה (סי' תצג ס"ק טו) שכתב שהמנהג בוילנא שנוהגים איסור מיום א' דר"ח אייר עד ג' סיון בבוקר, מלבד בל"ג בעומר. ויש מקומות שנוהגים להקל רק בר"ח אייר ובל"ג בעומר ובר"ח סיון עד שבועות. ובעניינים אלו יתפוס כל אחד כפי מנהג מקומו].

ויש הנוהגים ע"פ האריז"ל שלא להסתפר עד ערב חג השבועות [כ"ה בשערי תשובה (סי' תצג סק"ד) שבשם האר"י ז"ל כתבו שלא להסתפר כלל עד ערב חג השבועות. והוסיף אגרות הרמ"ז (סוסי' ב) שלפי מנהג האר"י ז"ל, אפי' אם יזדמן ברית מילה אין להסתפר בכל זמן העומר. וכ"כ בס' כף אחת (להחיד"א, סי' כב סק"א) שיגלח דווקא בערב שבועות ולא קודם, זולת אם חל שבועות ביום ראשון, שאז יגלח בערב שבת].