מִתַּפְקִידֵי בֵית הַדִּין

בֵּית הַדִּין מְמֻנֶּה כְּדֵי לָדוּן בְּדִינֵי תוֹרָה הַמּוּבָאִים לְפָנָיו. בְּנוֹסָף לְכָךְ, הַתּוֹרָה מְמַנָּה אֶת בֵּית הַדִּין לְפַקֵּחַ עַל עִנְיָנִים שׁוֹנִים. לְמָשָׁל, בֵּית הַדִּין שׁוֹלְחִים שְׁלִיחִים שֶׁיּוֹדִיעוּ לָאֲנָשִׁים לַעֲקֹר כִּלְאַיִם מֵהַשָּׂדוֹת, וְשֶׁיּוֹדִיעוּ לָאֲנָשִׁים לְהִזְדָּרֵז לִתְרֹם מַחֲצִית הַשָּׁקֶל.

בֵּית הַדִּין גַּם מְמֻנֶּה עַל כָּךְ שֶׁיְּהוּדִים יְקַיְּמוּ אֶת הַמִּצְווֹת. אִם חָלִילָה נוֹדַע לְבֵית דִּין כִּי יֵשׁ יְהוּדִי הַמְסָרֵב לְקַיֵּם מִצְוָה מִן הַתּוֹרָה, חוֹבָה עַל בֵּית דִּין לִגְרֹם לְכָךְ שֶׁהוּא יְקַיֵּם אֶת הַמִּצְוָה.

לְמָשָׁל, אִם יְהוּדִי חַיָּב לְהָבִיא קָרְבָּן וְאֵינוֹ רוֹצֶה, בֵּית הַדִּין כּוֹפִים אוֹתוֹ לְהָבִיא קָרְבָּן.

אם תִּשְׁאֲלוּ ובצדק- מה מועילה הכפיה ? הֲרֵי בַּעַל הַקָּרְבָּן צָרִיךְ לְהָבִיא אֶת הַקָּרְבָּן מִתּוֹךְ רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה (וַיִּקְרָא ) "יַקְרִיב אֹתוֹ לִרְצֹנוֹ לִפְנֵי ה'", וְאִם הִכְרִיחוּ אוֹתוֹ אז זה לא לִרְצֹנוֹ ?

הָרַמְבַּ"ם מַסְבִּיר, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל יְהוּדִי רוֹצֶה לְקַיֵּם אֶת הַמִּצְווֹת, אַךְ לִפְעָמִים הַיֵּצֶר הָרָע מַפְרִיעַ, וּבֵית הַדִּין עוֹזֵר לוֹ לְהִתְגַּבֵּר עַל הַיֵּצֶר הָרָע וְלַעֲשׂוֹת אֶת מַה שֶּׁבֶּאֱמֶת הוּא רוֹצֶה.

(מאורות הדף היומי / תלמוד ישראלי).