במקום לומר 'לשם מצות מצה' אמר 'לשם מצות ציצית'
שאלה:
מעשה באדם שעובד כל השנה בעשיית ציצית, ובערב פסח עבד בחבורה של מצות ועסק ברידוד המצות, פתאום הוא שם לב שבמקום לומר 'לשם מצות מצה' הוא אומר את הנוסח הרגיל על לשונו, 'לשם מצות ציצית'. וכעת הוא שואל האם הוא צריך לבקש מחילה מכל אותם בני החבורה על שאפשר שאכלו מצות שלא לשם מצוה. והאם הוא צריך לשלם כסף על זה שהוריד באיכות כשאמר כן?
תשובה:
נאמר בביאור הלכה (סימן תס ס"א ד"ה וקטן) וז"ל: והאפיה על ידי גדולים ויהי' הכל בפירוש לשם מצת מצוה, עוד כתב שם וזכורני מימי נעורי היה המנהג בישראל שבעת אפיית מצות, בעל המצות היה אומר וחוזר להעוסקים כמה פעמים שיזכרו שהיא מצת מצוה. וסיים שם שיותר טוב היה המנהג שלפנים, שהיה הבעה"ב עונה ואומר "מצת מצוה" לפני הכל, יעו"ש. וכך כתב בארחות רבינו (ח"ב עמוד לג) שבעל הקהילות יעקב אמר שמספיק אם מישהו צועק מפעם לפעם לשם מצת מצוה, וכשרים אף העובדים ששמעו ולא אמרו בפה, כי עשו כדעת המכריז "לשם מצת מצוה", עכ"ל. לאור זאת מאחר וכל אחד שמע את ההכרזה לשם מצת מצוה, להוציא ידי כולם, ומה שאמר לשם מצות ציצית פומיה הוא דאתקליה והמצות כשרות. ובפרט שהרי רוב העוסקים עשו לשם מצות מצוה, וטול מה שעשה והמצות הם מצות מצוה.
