חילול שבת לצורך הצלת בעלי חיים נושאים: שבת, כללי

שאלה

האם מותר לעבור על איסורי שבת, בשביל להציל בעלי חיים?

תשובה

רק מלאכות דרבנן הותרו לצורך הצלת בעלי חיים העומדים תחת אחריות הבעלים.

מקורות להרחבה:

צער בעלי חיים:

נחלקו התנאים בגמ' (ב"מ לב: לג.) האם צער בעלי חיים מהתורה או מדרבנן, רוב הראשונים פסקו להלכה שהוא  מדאורייתא (רי"ף שבת קכח ע"ב, רא"ש פ"ב ב"מ סימן כט, רשב"א שם לג ע"א רמב"ן ר"ן ריטב"א שבת קנד ע"ב, וכן פסק השו"ע סימן שה סעיף יט) וכתב רש"י (שבת קכח:) שלומדים האיסור מהפסוק ''עזוב תעזוב עמו''.

מבטלים איסור דרבנן מפני איסור דאורייתא:

ומבואר בגמ' (שבת שם) אמר רב יהודה אמר רב בהמה שנפלה לאמת המים מביא כרים וכסתות ומניח תחתיה ואם עלתה ועלתה. ואף שמבטל כלי מהיכנו, סבר מבטל כלי מהיכנו דרבנן, משום שצער בעלי חיים הוא מדאורייתא ואתי דאורייתא ודחי דרבנן.

וכן פסק בשו"ע (או"ח סימן שה סעיף יט) ובמג"א (שם ס"ק יא) כתב שפשוט דמותר לומר לגוי להעלותה.

וכן כתב השו"ע (סימן שכד סעיף יא) שנותנין מים ומזונות לפני אוזין ותרנגולים ויוני ביתות וכלב שמזונותיו עליך. (אבל לפני בעלי חיים שאין מזונותיהם מוטלים עליך אסור משום טורח שלא לצורך). ובמשנ"ב (שם ס"ק לא) כתב שכלב אף שאינו מגדלו בביתו מותר דיש מצוה ליתן כי הקב"ה חס עליו לפי שמזונותיו מועטין ומשהה אכילתו במעיו שלא יתעכל שלושה ימים.

וכתב התהלה לדוד (סימן שכד ס"ק יד) שאף מי שאינו הבעלים מותר בזה. אם יש בעלים יהודי שעליו מוטל להאכילם.

וכן כתב השו"ע (סימן שח סעיף מ) שמדדים בהמה חיה ועוף בחצר דהיינו שאוחז בצוארם ובצדדים ומוליכם אם צריכים לכך. וכתב המשנ"ב (שם ס"ק קנא) שאף שדבר שאסור לטלטלו אסור לטלטל גם מקצתו, כאן מותר משום צער בעלי חיים.