דף אחרון במסכת אם נחשב דף
באור המאיר (שו"ת, ח"א סי' עה) נשאל על אלו שקיבלו על עצמם ללמוד בכל יום דף גמרא שלכאורה יש לזה דין של נדר ומחוייבים ללמוד כל יום דף שלם, ויש לדון על דף גמרא בסיום מסכתא שאינו שלם, אם נחשב כדף גמרא, או מכיון שקבלו ללמוד מדי יום דף גמרא שלם הרי זה נחשב כנדר ומחוייבים להשלים וללמוד דף שלם.
והשיב שפשוט שקבלו על עצמם על דעת כן שישנם חצאי דפים והחשיבום לדף. אך מלבד זה יש להביא ראיה שהדף האחרון לעולם נקרא דף אף שהוא קצר מהאחר, ממה שאמרו בסוגייתנו לגבי הדין שעושה אדם יריעה מבת שלש דפין ועד בת שמונה דפין, במה דברים אמורים בתחילת הספר, אבל בסוף הספר אפילו פסוק אחד בדף אחד.
וכתבו התוספות (ד"ה פסוק) והרא"ש (הל' ס"ת סי' ט), שאע"פ שכל דף צריך להיות לו שיעור ס' שיטין מ"מ בדף האחרון אין לחוש. וא"כ ה"ה גם כאן אין לחוש לכך שהדף האחרון קצר.
[אולם יש שהעירו שיש לחלק, שמה שצריך ס' שורות בספר תורה הטעם הוא כדי שהתורה תיראה מלאה ולא מועטת, וזה לא שייך בדף האחרון שאינו יכול להיות מלא, כי הוא סיום החומש, וכך יצא לו בכתיבת הספר שהעמוד האחרון קצר, אבל המקבל עליו ללמוד דף גמרא בכל יום יתכן שדף קצר שלפעמים הוא רק חצי עמוד אין זה מספיק להחשב דף לקיום הנדר].
