הרה"ק רבי שלמה קרלין זצ"ל הי"ד כ"ב תמוז תקנ"ב

הרה"ק רבי שלמה זי"ע נולד לערך בשנת ת"ק לאביו רבי מאיר סג"ל.
הי' תלמיד חבר להרה"ק רבי אהרן הגדול מקרלין זי"ע, ותלמיד המגיד הגדול ממעזריטש זי"ע.
הרב בעל התניא אמר עליו, ער איז אטפח העכער פון דער וועלט.
אחרי הסתלקות כ"ק אדמו"ר הרה"ק רבי אהרן הגדול מקארלין, בחוה"מ פסח תקל"ב, קבלו החסידים את רבינו לראש ומנהיג ואלוף לראשם, מקודם הי' מושבו בקארלין, ובסוף ימיו השתקע בעיר לאדמיר.
נהרג על קידוש השם, ביום כ"ב תמוז שנת תקנ"ב, בן נ"ב שנה לימי חייו, ויצאה נשמתו בטהרה בפסוק וינטלם וינשאם כל ימי עולם, ומנוחתו כבוד בעיר לאדמיר.
הטעם שמכפרים את העוונות בשעת ברית מילה
שח הרה"ק ה'בני יששכר' זי"ע: נאמר לי משם קדוש ישראל ה"ה הרב הקדוש מה"ר שלמה מקארלין זצללה"ה הי"ד, שאמר בשם המדרש, בשעה שאמר הקב"ה לאליהו שיצטרך להיות בכל ברית מילה שבישראל, אמר אליהו, אתה ידעת שאני מקנא לשמך ית', הנה אם יהיה הבעל ברית בעל עבירה לא אוכל לסבול להיות שם, והבטיחו השי"ת שיכפר להבעל ברית ואז יהיה ריקן מעבירות, והשיב עוד אפשר יהיה המוהל בעל עבירה, הבטיחו השי"ת שיכפר גם לו, השיב עוד אפשר יהיו הקהל העומדים שם בעלי עבירות ולא אוכל לסבול, הבטיחו השי"ת שיכפר לכל הקהל, כן שמעתי שיצאו הדברים מפי הקדוש הנ"ל.
ונ"ל שזה שמרומז בפינחס הוא אליהו, תחת אשר קנא לאלקיו ויכפר על בני ישראל [במדבר כה יג], כי הואיל ומדתו קנאה והוצרך להיות אצל כל ברית ולא יוכל לסבול, עי"ז גורם הכפרה לישראל כי הוצרך השי"ת להבטיחו כנ"ל.