לחם הפנים במשך ג' חדשים לדוגמא
אֶת הַשֻּׁלְחָן אֶת כָּל כֵּלָיו וְאֵת לֶחֶם הַפָּנִים (לט, לו).
לכאורה קשה, הרי מלאכת המשכן הסתיימה בחנוכה, ואילו הקמת המשכן לא היתה אלא כשלשה חדשים אחר כך, בראש חודש ניסן, א"כ ודאי התקלקל לחם הפנים עד אז.
אלא מכיון שהיתה באפית לחם הפנים אומנות מיוחדת, כידוע, הוצרך בצלאל לעשות לעת עתה רק דוגמא ללחם הפנים, אבל על השלחן לא עלה אלא הלחם שנאפה בניסן.
לפי זה מובן מה שאמרו בגמרא (שבת עד:) שבעשיית המשכן לא היתה מלאכת אפיה אלא רק בישול, בהכנת הסממנים. והוא תמוה, שהרי היתה אפיית לחם הפנים. אלא שלא כשאר כל המלאכות, אשר היו לעשיית המשכן וכליו ממש, היתה מלאכה זו. שזו לא באה אלא לדוגמא בעלמא, אבל לחם המיועד לשים על השלחן לא נאפה אלא בחודש ניסן.
