מַדּוּעַ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל קָרָא בַּתּוֹרָה בְּעַל פֶּה
בַּמִּשְׁנָה נֶאֱמַר כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָיָה קוֹרֵא פְּסוּקִים מִן הַתּוֹרָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, בִּשְׁנֵי מְקוֹמוֹת שׁוֹנִים בַּתּוֹרָה. אֶת הַפְּסוּקִים עַל יוֹם הַכִּפּוּרִים הַכְּתוּבִים בְּפָרָשַׁת אַחֲרֵי מוֹת קָרָא מִתּוֹךְ סֵפֶר הַתּוֹרָה, וּפְסוּקִים מִפָּרָשַׁת פִּנְחָס הָעוֹסְקִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא קָרָא אַחַר כָּךְ בְּעַל פֶּה.
מַדּוּעַ בְּעַל-פֶּה? מַדּוּעַ לֹא הוֹצִיאוּ שְׁנֵי סִפְרֵי תוֹרָה שֶׁכָּל אֶחָד מֵהֶם מוּכָן לִקְרִיאָה בְּמָקוֹם אַחֵר? התשובה היא כִּי עֲלוּלִים לַחֲשֹׁב שֶׁמָּצְאוּ טָעוּת בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הָרִאשׁוֹן.
תשאלו על כך ובצדק: "הֲרֵי בְּכָל חַג וּפְעָמִים רַבּוֹת אַחֵרוֹת מוֹצִיאִים בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שְׁנֵי סִפְרֵי תוֹרָה וְקוֹרְאִים בִּשְׁנֵיהֶם?".
וּבְכֵן, זו גם שאלת הלגמרא, האומר שֶׁיֵּשׁ הֶבְדֵּל בֵּין הַמִּקְרִים.בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָיָה קוֹרֵא אֶת שְׁתֵּי הַקְּרִיאוֹת (בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה) בְּאוֹתָהּ עֲלִיָּה, וְאִם הָיָה עוֹבֵר לְסֵפֶר תּוֹרָה אַחֵר הָיוּ חוֹשְׁבִים שֶׁנִּמְצְאָה טָעוּת בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הָרִאשׁוֹן. אַךְ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת מְדֻבָּר בִּשְׁנֵי אֲנָשִׁים שׁוֹנִים, כִּי הָאִישׁ שֶׁעָלָה לַתּוֹרָה בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הָרִאשׁוֹן אֵינוֹ עוֹלֶה לַתּוֹרָה גַּם בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַשֵּׁנִי. רַק אִם בְּאוֹתָהּ עֲלִיָּה לַתּוֹרָה מַחֲלִיפִים סֵפֶר תּוֹרָה, יַחְשְׁבוּ שֶׁנִּמְצְאָה טָעוּת בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הָרִאשׁוֹן.
