ברכת שהחיינו על פרי בבין המצרים נושאים: במעגל השנה, כללי

שאלה

האם מותר לברך ברכת שהחיינו על פרי בבין המצרים, ואם אסור אז לא לאכול את הפרי או לאכול בלי לברך שהחיינו?

תשובה

טוב ליזהר מלומר ברכת שהחיינו בבין המצרים, וממילא לא יאכל הפרי, ויש מקילין בשבתות. ועפ"י האר"י ז"ל אין לברך אפילו בשבת, ועל פדיון הבן וכן על מצוה עוברת מברכים שהחיינו.

מקורות להרחבה:

כתב השו"ע בסימן תקנ"א סעיף יז בית ליזהר מלומר שהחיינו בבין מצרים על פרי או מלבוש, אבל על פדיון הבן ולא אומר יחמיץ המצוה, וכתב המשנ"ב שם ס"ק צ"ט דממילא לא יאכל הפרי ולא ילבש הבגד,

ובבאר היטב שם ס"ק ל"ח הביא דבשתות שבבין המצרים מותר (לברך על פרי) , ובכתבי האר"י אוסר אפילו בשבת, ואם חל י"ז בתמוז בשבת ונדחה מותר ללכו"ע.

וכותב הרמ"א שם שפרי שלא ימצא אחר ט' באב מותר לברך ולאכלו בין המצרים. ומוסיף המשנ"ב שם ס"ק ק"א שאם יכול לשמור הפרי עד שבת ולא יתקלקל ימתין לשבת, (ובספר משפט אבידה בהשמטות ומילואים סימן רס"ט. לומד מדברי הרמ"א שאף המוצא אבידה בבין המצרים מברך שהחיינו)

וחולה או אשה מעוברת מותרים לאכול הפרי בלי לברך שהחיינו (משנ"ב שם ס"ק צ"ט).