תמיד יעסוק בפיו בתורה ויוסיף בלימודו
עצה וסגולה יומית:
יתפלל לזכות להתדבק לגמרי בהשי"ת
קָרָאתִי בְכָל לֵב, עֲנֵנִי ה', חֻקֶּיךָ אֶצֹּרָה (תהלים קיט קמה). בְּאוֹת זֶה בָּא לוֹמַר, דְּאִם הַשְּׁאֵלוֹת שֶׁהוּא שׁוֹאֵל אֵינָם מִתְקַבְּלוֹת עַד שֶׁיִּהְיוּ בִּצְעָקָה וּזְעָקָה וְשַׁוְעָה (דב"ר ב א), הִנֵּה הוּא מְקַיֵּם גַּם הַדָּבָר הַזֶּה. וְהִנֵּה הַקְּרִיאָה בְּקוֹל גָּדוֹל, הַכֹּל נִכְלָל בָּהּ, בֵּין צְעָקָה, בֵּין זְעָקָה, בֵּין שַׁוְעָה, בֵּין נְאָקָה, הַכֹּל נִכְלָל בִּקְרִיאָה בְּקוֹל גָּדוֹל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר קָרָאתִי בְכָל לֵב, דְּהַיְנוּ, בְּכָל מִינֵי קְרִיאָה אֲנִי קוֹרֵא לְפָנֶיךָ, וַאֲנִי שׁוֹאֵל מִלְּפָנֶיךָ עֲנֵנִי. וְכָל מְגַמָּתִי לֹא לִכְבוֹד עַצְמִי אֲנִי דּוֹרֵשׁ, רַק חֻקֶּיךָ אֶצֹּרָה, עָזְרֵנִי לָדַעַת מִצְוֹת עֲשֵׂה שֶׁהֵם חֻקֶּיךָ עַל אֲמִתָּתָם, וְאֶעֱשֶׂה לָהֶם שְׁמִירָה שֶׁלֹּא (תֻּשַּׂג) [תִּשָׁכַּח]:
תפילתו היא בלב שלם בלי פניות
אִי נַמִי, דְּרַחֲמָנָא לִבָּא בָּעֵי, וּבָעִינַן שֶׁיִּהְיֶה הַשּׁוֹאֵל דָּבָר מִלְּפָנָיו פִּיו וְלִבּוֹ שָׁוִין, לֹא כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים עח לו-לז) 'וַיְפַתּוּהוּ בְּפִיהֶם וּבִלְשׁוֹנָם יְכַזְּבוּ לוֹ, וְלִבָּם לֹא נָכוֹן עִמּוֹ', וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ (ברכות כח.) מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ אַל יִכָּנֵס לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, דְּבָעִינַן הַפֶּה וְהַלֵּב יִהְיוּ שָׁוִין. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר קָרָאתִי בְכָל לֵב, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ שֶׁפִּי וְלִבִּי שָׁוִין, וְאַדְּרַבָּא, יֵשׁ חֵשֶׁק בְּלִבִּי יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁאֲנִי שׁוֹאֵל בְּפִי, וּלְהָכִי נָקַט בְכָל לֵב, וְכֵיוָן דְּהָכִי הוּא, עֲנֵנִי. וּכְמוֹ שֶׁלִּבִּי שָׁלֵם כָּל כָּךְ בִּשְׁאֵלָתִי בְּלִי שׁוּם תַּעֲרֹבֶת מַחֲשָׁבָה וּפְנִיָּה אַחֶרֶת, גַּם אַתָּה עָזְרֵנִי שֶׁחֻקֶּיךָ אֶצֹּרָה, שֶׁאֶהְיֶה שׁוֹמֵר מִצְוֹתֶיךָ כָּרָאוּי וְלֹא יִתְעָרֵב זָר בָּהֶם:
(אלף בינה, תהלים קיט אות ק)
ווארט יומי:
תמיד יעסוק בפיו בתורה ויוסיף בלימודו
לְמַטֵּה יִשָּׂשכָר יִגְאָל בֶּן יוֹסֵף. גַּם זֶה בָּא לִרְמֹז עַל הַשְּׂפָתַיִם, וְזֶה בָּא לִרְמֹז עַל עֵסֶק הַשְּׂפָתַיִם בַּתּוֹרָה. וְיָדוּעַ דְּהָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה צָרִיךְ לְהוֹסִיף מִדֵּי יוֹם בְּיוֹמוֹ, וּכְמַאֲמַר הַתַּנָּא (אבות פ"א מי"ג) וּדְלָא מוֹסִיף יָסֵף. וְעוֹד צָרִיךְ הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה לוֹמַר דָּבָר בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ, שֶׁהָאוֹמֵר דָּבָר בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ מֵבִיא גְּאֻלָּה לָעוֹלָם (שם פ"ו מ"ו). וְזֶהוּ לְמַטֵּה יִשָּׂשכָר, יִשָּׂשכָר גִּימַטְרִיָּא 'שְׂפָתַיִם', וְיִשָּׂשכָר נַמִי תָּמִיד הָיָה עוֹסֵק בִּשְׂפָתָיו בַּתּוֹרָה, וּבָא לִרְמֹז דְּזֶה הַצַּדִּיק עוֹסֵק תָּמִיד בִּשְׂפָתָיו בַּתּוֹרָה, וּבְכָל יוֹם מוֹסִיף, וְעוֹד אוֹמֵר דָּבָר בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ שֶׁבָּזֶה מֵבִיא גְּאֻלָּה לָעוֹלָם, וְזֶהוּ יִגְאָל בֶּן יוֹסֵף. וְאַף עַל גַּב דִּכְבָר רָמַזְנוּ הַפֶּה בִּ'לְמַטֵּה יְהוּדָה' (לעיל פסוק ו), שָׁם רָמַזְנוּ בְּעִנְיְנֵי הָעוֹלָם שֶׁהוּא שׁוֹמֵר פִּיו וּלְשׁוֹנוֹ, וְהָכָא בְּעִנְיַן עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עוֹסֵק בָּהּ לִשְׁמָהּ עַד שֶׁרָאוּי לְהָבִיא גְּאֻלָּה לָעוֹלָם:
ישמור בריתו ויזכה בזה לאור חמישים שערי בינה
לְמַטֵּה אֶפְרָיִם הוֹשֵׁעַ בִּן נוּן. בָּא לִרְמֹז כָּאן עַל הַבְּרִית, שֶׁבּוֹ תְּלוּיָה פְּרִיָּה וּרְבִיָּה. וְהִנֵּה הַבְּרִית נִקְרָא 'שָׁלוֹם', וְהַשּׁוֹמְרוֹ עוֹשֶׂה שָׁלוֹם לְמַעְלָה וּלְמַטָּה. וְעוֹד, הַבְּרִית נִקְרָא 'כֹּל' כַּיָּדוּעַ, וְ'כֹל' גִּימַטְרִיָּא נ', לִרְמֹז דְּהַשּׁוֹמְרוֹ יִזְכֶּה לְאוֹר חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה. וְזֶהוּ לְמַטֵּה אֶפְרָיִם, אֶפְרָיִם לְשׁוֹן פְּרִיָּה, דְּהַיְנוּ הַבְּרִית שֶׁבּוֹ תְּלוּיָה הַפְּרִיָּה, וְהָרֶמֶז הוּא דְּזֶה הַצַּדִּיק שׁוֹמֵר בְּרִיתוֹ כִּי אִם לִפְרִיָּה וּרְבִיָּה דַּוְקָא. וְכֵיוָן שֶׁכֵּן הוּא, עַל יָדוֹ הָוֵי הַשָּׁלוֹם, וְזוֹכֶה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, וְזֶהוּ הוֹשֵׁעַ, גִּימַטְרִיָּא 'הַשָּׁלוֹם', נוּן הוּא חֲמִשִּׁים, רוֹמֵז לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה:
