תומכי התורה ישבו לעתיד בצל הלומדים

עצה וסגולה יומית: 

תומכי התורה ישבו לעתיד בצל הלומדים

דָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (פסחים נג. ויק"ר כה ב) דְּעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲשׂוֹת צֵל וְחֻפָּה לַמַּחֲזִיקִים בִּידֵי לוֹמְדֵי תּוֹרָה אֵצֶל בַּעֲלֵי תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (קהלת ז יב) 'כִּי בְּצֵל הַחָכְמָה בְּצֵל הַכָּסֶף'. וּפֵרְשׁוּ הַמְפָרְשִׁים זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ילקוט ראובני פ' ראה, מעיל צדקה סי' אלף תש"ה אלף תקס"ב), (דְּאוֹתוֹ) [דִּבְאוֹתוֹ] עוֹלָם גַּם הַמַּחֲזִיקִים יִלְמְדוּ תּוֹרָה, שֶׁלֹּא יִתְבַּיְּשׁוּ בֵּין הַחֲכָמִים שֶׁיִּהְיוּ הֵם קוֹרְאִים וְשׁוֹנִים וְאֵלּוּ דּוֹמְמִים, לְפִיכָךְ גַּם הֵם יוֹדְעִים תּוֹרָה.

(פיתוחי חותם פרשת ויקהל, ד"ה ויאמר משה)

ווארט יומי:

מעלת תפילת מנחה בערב שבועות

וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֶת אַזְכָּרָתָהּ מִגִּרְשָׂהּ וּמִשַּׁמְנָהּ עַל כָּל לְבֹנָתָהּ אִשֶּׁה לַה' (ויקרא ב טז). זֶה רוֹמֵז גַּם כֵּן כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ לְמַעְלָה (פסוק ב) דְּהַתְּפִלָּה עוֹלָה עַל יְדֵי הַמַּלְאָךְ, דִּכְשֶׁרוֹאֶה הַמַּלְאָךְ הָאָדָם הַמִּתְפַּלֵּל רָצוּי וּתְפִלָּתוֹ רְצוּיָה, אָז קוֹשֵׁר הַתְּפִלָּה כֶּתֶר וַעֲטָרָה בְּרֹאשׁ צַדִּיק חַי הָעוֹלָמִים:

וְהִנֵּה הַתְּפִלָּה הַזֹּאת שֶׁל מִנְחַת עֶרֶב שָׁבוּעוֹת, אַף עַל גַּב דְּהָאָדָם הַמִּתְפַּלֵּל רָאוּי וּתְפִלָּתוֹ כָּרָאוּי, צְרִיכָה עוֹד תְּנַאי אַחֵר, שֶׁלֹּא בִּטֵּל הָאָדָם הַזֶּה שׁוּם לַיְלָה מֵחֶשְׁבּוֹן הָעֹמֶר [וכו']. וְזֶה שֶׁאָמַר וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן הוּא הַמַּלְאָךְ כָּאָמוּר, אֶת אַזְכָּרָתָהּ גִּימַטְרִיָּא 'זוֹ כֶּתֶר', הַכֶּתֶר שֶׁקּוֹשֵׁר מֵהַתְּפִלָּה כָּאָמוּר. מִגִּרְשָׂהּ, 'גֶּרֶשׂ' הוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת גַּדְלוּת רִאשׁוֹן שֵׁנִי כָּאָמוּר, דְּהַיְנוּ שֶׁשָּׁמַר הָאָדָם הַזֶּה בִּימֵי הָעֹמֶר שֶׁלֹּא בִּטֵּל שׁוּם לַיְלָה:

(מחשוף הלבן פרשת ויקרא)