ע"י אחדותם קבלו את התורה בהר סיני
עצה וסגולה יומית:
ע"י אחדותם קבלו את התורה בהר סיני
אֶפְשָׁר לוֹמַר, דְּרַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סנהדרין קו.) דָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק (לעיל יז ח) 'וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם', שֶׁרָפוּ יְדֵיהֶם מִן הַתּוֹרָה, לְפִיכָךְ נִתְגָּרָה בָּהֶם עֲמָלֵק. וְעַכְשָׁו שֶׁנִּתְקָרְבוּ לְהַר סִינַי וְרָצוּ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, הֵסִירוּ רִפְיוֹן יָדַיִם וְקִבְּלוּ עֲלֵיהֶם לְקַבֵּל הַתּוֹרָה וּלְשָׁמְרָהּ בִּזְרִיזוּת, וְנִתְקַדְּשׁוּ וְנִתְטַהֲרוּ וְנַעֲשׂוּ אֲהוּבִים זֶה לָזֶה בְּלֵב אֶחָד כְּאִישׁ אֶחָד. וּמִצַּד קְדֻשָּׁתָם וְטָהֳרָתָם וְאַחְדוּתָם זָכָה מֹשֶׁה שֶׁעָלָה אֶל הָאֱלֹהִים, דִּזְכוּת יִשְׂרָאֵל הִיא שֶׁהִשְׁלִימָה לְמֹשֶׁה מַעֲלָתוֹ.
וְזֶהוּ שֶׁאָמַר וַיִּסְעוּ מֵרְפִידִים, דְּהַיְנוּ, נָסְעוּ מֵרִפְיוֹן יָדַיִם שֶׁהָיָה בָּהֶם בַּתְּחִלָּה, עַכְשָׁו הֵסִירוּ רִפְיוֹן יָדַיִם וּבָאוּ לְמִדְבַּר סִינַי בִּזְרִיזוּת, לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בִּזְרִיזוּת וּלְשָׁמְרָהּ בִּזְרִיזוּת. וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל, נַעֲשׂוּ בְּלֵב אֶחָד כְּאִישׁ אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מכילתא מס' דבחודש א).
(פיתוחי חותם פרשת יתרו, ד"ה ויסעו מרפידים)
ווארט יומי:
בזכות קדושתם ואחדותם זכו לתורה
וַיִּסְעוּ מֵרְפִידִים וַיָּבֹאוּ מִדְבַּר סִינַי וַיַּחֲנוּ בַּמִּדְבָּר וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר. וּמֹשֶׁה עָלָה אֶל הָאֱלֹהִים וַיִּקְרָא אֵלָיו ה' מִן הָהָר לֵאמֹר כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב וְתַגֵּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל (שמות יט ב-ג).
אֶפְשָׁר לוֹמַר, דְּרַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סנהדרין קו.) דָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק (שמות יז ח) 'וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם', שֶׁרָפוּ יְדֵיהֶם מִן הַתּוֹרָה, לְפִיכָךְ נִתְגָּרָה בָּהֶם עֲמָלֵק. וְעַכְשָׁו שֶׁנִּתְקָרְבוּ לְהַר סִינַי וְרָצוּ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, הֵסִירוּ רִפְיוֹן יָדַיִם וְקִבְּלוּ עֲלֵיהֶם לְקַבֵּל הַתּוֹרָה וּלְשָׁמְרָהּ בִּזְרִיזוּת, וְנִתְקַדְּשׁוּ וְנִתְטַהֲרוּ וְנַעֲשׂוּ אֲהוּבִים זֶה לָזֶה בְּלֵב אֶחָד כְּאִישׁ אֶחָד. וּמִצַּד קְדֻשָּׁתָם וְטָהֳרָתָם וְאַחְדוּתָם זָכָה מֹשֶׁה שֶׁעָלָה אֶל הָאֱלֹהִים, דִּזְכוּת יִשְׂרָאֵל הִיא שֶׁהִשְׁלִימָה לְמֹשֶׁה מַעֲלָתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּתַּלְמוּד (סנהדרין יא.) שֶׁיָּצְאָה בַּת קוֹל וְאָמְרָה יֵשׁ אֶחָד כָּאן שֶׁרָאוּי שֶׁתִּשְׁרֶה עָלָיו שְׁכִינָה כְּמֹשֶׁה אֶלָּא שֶׁאֵין דּוֹרוֹ רָאוּי לְכָךְ. מִכָּאן רְאָיָה שֶׁזְּכוּת הַדּוֹר הִיא שֶׁמְּסַיַּעַת לִשְׁלֵמוּת גְּדוֹל הַדּוֹר. וְהִנֵּה מָצִינוּ שֶׁהָאָבוֹת נִקְרָאִים 'הָרִים', וְיִשְׂרָאֵל, עַכְשָׁו שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ בְּאַחְדוּת אַחַת, נִקְרְאוּ כֻּלָּם בְּשֵׁם 'הַר אֶחָד'.
