כח התפילה נלמד מקרבן פסח
ווארט יומי:
כח התפילה נלמד מקרבן פסח
וַיְהִי אֲנָשִׁים אֲשֶׁר הָיוּ טְמֵאִים לְנֶפֶשׁ אָדָם וְלֹא יָכְלוּ לַעֲשֹׂת הַפֶּסַח וְגוֹ' (במדבר ט ו). מִלַּת וְלֹא גִּימַטְרִיָּא 'וְיִהְיוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁשָׁאֲלוּ עַל טְמֵאִים שֶׁהָיוּ בִּזְמַן הַקָּרְבָּן, וְגַם שָׁאֲלוּ עַל שֶׁעֲתִידִים לִהְיוֹת אַחַר הַחֻרְבָּן מַה תְּהֵא בִּתְפִלָּתָם כֵּיוָן שֶׁהֵם טְמֵאֵי מֵתִים, וְזֶהוּ שֶׁנִּרְמָז בְּמִלַּת וְלֹא 'וְיִהְיוּ' כָּאָמוּר, וּכְאִלּוּ אָמַר הַמִּקְרָא 'אֲשֶׁר הָיוּ טְמֵאִים וְיִהְיוּ', דְּהַיְנוּ עַל שֶׁקֹּדֶם הַחֻרְבָּן וְעַל שֶׁאַחַר הַחֻרְבָּן, שֶׁמֵּחֲמַת הַטֻּמְאָה שֶׁהֵם טְמֵאֵי מֵתִים לִבָּם נוֹקְפָם שֶׁלֹּא לְהַקְרִיב קָרְבָּן וְלֹא לְהִתְפַּלֵּל, וְזֶהוּ וְלֹא יָכְלוּ לַעֲשֹׂת הַפֶּסַח בַּיּוֹם הַהוּא, שֶׁאֵלּוּ וְאֵלּוּ לִבָּם נוֹקְפָם. וּפֵרוּשׁ בַּיּוֹם הַהוּא, עַל בְּנֵי הַגּוֹלָה יִתְפָּרֵשׁ, עַל דֶּרֶךְ 'נְתָנַנִי שֹׁמֵמָה כָּל הַיּוֹם דָּוָה' (איכה א יג), יוֹמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁהוּא אֶלֶף שָׁנָה (ב"ר ח ב, זוהר ח"ב יז.):
וְהִנֵּה פֶּסַח שֶׁאָמַרְנוּ שֶׁהוּא פֶּה סָח וְרוֹמֵז לַתְּפִלָּה, הִנֵּה מִלַּת 'סָח' בְּמִלּוּי סָמֶ"ךְ חֵי"ת גִּימַטְרִיָּא 'הִיא הַתְּפִלָּה' עִם הַכּוֹלֵל. וְטָעֲנוּ טַעֲנָה אַלִּימְתָא וְאָמְרוּ לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב קָרְבַּן ה' בְּמֹעֲדוֹ, שֶׁהֲרֵי בְּקָרְבַּן הַפֶּסַח בְּעַצְמוֹ כְּשֶׁהַקָּהָל אוֹ רֻבָּן טְמֵאִים נַעֲשֶׂה בְּטֻמְאָה וְאֵין הַטֻּמְאָה דּוֹחָה אוֹתוֹ, אִם כֵּן הוּא הַדִּין הָכָא לְעִנְיַן בְּנֵי הַגּוֹלָה שֶׁכֻּלָּם טְמֵאֵי מֵתִים יִהְיוּ מִתְפַּלְּלִים וְאֵין הַטֻּמְאָה דּוֹחָה אֶת הַתְּפִלָּה:
(מחשוף הלבן פרשת בהעלותך)
עצה וסגולה יומית:
ע"י אחדותם קבלו את התורה בהר סיני
אֶפְשָׁר לוֹמַר, דְּרַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סנהדרין קו.) דָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק (לעיל יז ח) 'וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם', שֶׁרָפוּ יְדֵיהֶם מִן הַתּוֹרָה, לְפִיכָךְ נִתְגָּרָה בָּהֶם עֲמָלֵק. וְעַכְשָׁו שֶׁנִּתְקָרְבוּ לְהַר סִינַי וְרָצוּ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, הֵסִירוּ רִפְיוֹן יָדַיִם וְקִבְּלוּ עֲלֵיהֶם לְקַבֵּל הַתּוֹרָה וּלְשָׁמְרָהּ בִּזְרִיזוּת, וְנִתְקַדְּשׁוּ וְנִתְטַהֲרוּ וְנַעֲשׂוּ אֲהוּבִים זֶה לָזֶה בְּלֵב אֶחָד כְּאִישׁ אֶחָד. וּמִצַּד קְדֻשָּׁתָם וְטָהֳרָתָם וְאַחְדוּתָם זָכָה מֹשֶׁה שֶׁעָלָה אֶל הָאֱלֹהִים, דִּזְכוּת יִשְׂרָאֵל הִיא שֶׁהִשְׁלִימָה לְמֹשֶׁה מַעֲלָתוֹ.
וְזֶהוּ שֶׁאָמַר וַיִּסְעוּ מֵרְפִידִים, דְּהַיְנוּ, נָסְעוּ מֵרִפְיוֹן יָדַיִם שֶׁהָיָה בָּהֶם בַּתְּחִלָּה, עַכְשָׁו הֵסִירוּ רִפְיוֹן יָדַיִם וּבָאוּ לְמִדְבַּר סִינַי בִּזְרִיזוּת, לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בִּזְרִיזוּת וּלְשָׁמְרָהּ בִּזְרִיזוּת. וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל, נַעֲשׂוּ בְּלֵב אֶחָד כְּאִישׁ אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מכילתא מס' דבחודש א).
