יצר הרע יורד ומפתה עולה ומקטרג

עצה וסגולה יומית:
אין דבר שמשבר כח היצר כמו התורה
מֵאַחַר שֶׁהוּא אוֹהֵב אֶת הַתּוֹרָה כָּל כָּךְ וְאֵינוֹ פּוֹרֵשׁ מִמֶּנָּה, בָּזֶה נִשְׁבָּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְלֹא יוֹעִילוּ כָּל תַּחְבּוּלוֹתָיו וְעָרְמוֹתָיו, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁמְּשַׁבֵּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע כְּמוֹ הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קידושין ל:) 'אִם פָּגַע בְּךָ מְנֻוָּל זֶה מָשְׁכֵהוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, אִם אֶבֶן הוּא נִמּוֹחַ, וְאִם בַּרְזֶל הוּא מִתְפּוֹצֵץ', דְּכָל כֹּחוֹת הַיֵּצֶר הָרָע וְתַחְבּוּלוֹתָיו, הַתּוֹרָה מַכְנַעַת הַכֹּל.
(אלף בינה, אות מ"ם ב)
ווארט יומי:
יצר הרע יורד ומפתה עולה ומקטרג
וַיָּשֻׁבוּ וַיָּבֹאוּ אֶל עֵין מִשְׁפָּט הִיא קָדֵשׁ וַיַּכּוּ אֶת כָּל שְׂדֵה הָעֲמָלֵקִי וְגַם אֶת הָאֱמֹרִי הַיֹּשֵׁב בְּחַצְצֹן תָּמָר (בראשית יד ז). כָּאן בָּא לִרְמֹז דַּרְכּוֹ שֶׁל יֵצֶר הָרָע וְגוּנְדָא דִּילֵהּ, דְּיוֹרֵד וּמַשְׂטִין עוֹלֶה וּמְקַטְרֵג, דִּמְפַתֶּה בְּנֵי אָדָם עַד שֶׁיִּשְׁמְעוּ לַעֲצָתוֹ, וְעוֹלֶה וּמְקַטְרֵג עֲלֵיהֶם לְמַעְלָה וְנוֹטֵל רְשׁוּת עַל מִיתָתָם (ב"ב טז.), וְהוֹלֵךְ לַגֵּיהִנָּם הוּא וְגוּנְדָא דְּחֵמָה דִּילֵהּ לְקַטְרֵג עֲלֵיהֶם וּלְדוּנָם שָׁם בְּדִינִים קָשִׁים וּמָרִים. וְזֶהוּ וַיָּשֻׁבוּ וַיָּבֹאוּ יֵצֶר הָרָע וְגוּנְדָא דִּילֵהּ, אַחַר שֶׁהוֹעִילוּ וּפִתּוּ וְקִטְרְגוּ עַל בְּנֵי אָדָם וֶהֱמִיתוּם בָּאִים אֶל עֵין מִשְׁפָּט הִיא גֵּיהִנָּם, הִוא קָדֵשׁ, כְּלוֹמַר, הִיא מְזֻמֶּנֶת וּמוּכֶנֶת לְפֻרְעָנוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ל לג) 'כִּי עָרוּךְ מֵאֶתְמוּל תָּפְתֶּה'. וַיַּכּוּ אֶת כָּל שְׂדֵה הָעֲמָלֵקִי, שְׂדֵה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה (פסוק ג) עַל עֵמֶק הַשִּׂדִּים דְּהוּא הָעוֹלָם הַזֶּה, דְּמִי שֶׁרָדַף אַחַר יֵצֶר הָרָע יֻשְׁלַךְ וְיִפֹּל בּוֹ וְאֵין לוֹ תְּקוּמָה, עֲמָלֵקִי קְרֵי בֵּהּ 'עַם לָקוּי', דְּהַנִּדּוֹנִים בַּגֵּיהִנָּם הֵם שֶׁלָּקוּ בִּרְצוּעוֹת יֵצֶר הָרָע:
כשהגיע זמן הצדיק לעלות מדרגה בגן עדן השטן מקטרג עליו
וּמַה שֶּׁכָּתוּב וְגַם אֶת הָאֱמֹרִי, לִרְמֹז מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ הָאֲרִ"י זַ"ל (שער הגלגולים הקדמה כב), דְּאוֹתוֹ עוֹלָם מַעֲלוֹת מַעֲלוֹת בּוֹ לַצַּדִּיקִים, וְיֵשׁ צַדִּיק שֶׁבְּצֵאתוֹ מִזֶּה הָעוֹלָם יוֹשֵׁב בַּמַּעֲלָה הָרְאוּיָה לוֹ, וְאַחַר כָּךְ בְּשִׁבְתּוֹ בָּהּ כַּמָּה שָׁנִים רוֹצִים לְהַעֲלוֹתוֹ לְמַעֲלָה יוֹתֵר מִמֶּנָּה, וְאֵינָם מַעֲלִים אוֹתוֹ לָהּ עַד שֶׁדָּנִים אוֹתוֹ בָּעֳנָשִׁים עַל דְּבָרִים קַלִּים שֶׁלֹּא דָּנוּ אוֹתוֹ כְּבָר. וְכֵן עַל זֶה הַדֶּרֶךְ, כְּשֶׁרוֹצִים לַעֲלוֹת אוֹתוֹ מַעֲלָה אַחֶרֶת דָּנִים אוֹתוֹ עַל מַה שֶּׁלֹּא דָּנוּ אוֹתוֹ כְּבָר. וְאֶפְשָׁר דְּכָל אֵלֶּה הַדִּינִים עַל יְדֵי קִטְרוּג יֵצֶר הָרָע, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בִּיהוֹשֻׁעַ כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁקִּטְרֵג הַשָּׂטָן עָלָיו בְּאוֹתוֹ עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ח"ג ריד.). וְזֶהוּ אוֹמְרוֹ וְגַם אֶת הָאֱמֹרִי הוּא הַצַּדִּיק הַמֻּבְחָר, מִלְּשׁוֹן 'אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ' (דברים כו יז), כְּשֶׁרוֹצִים לַהֲשִׁיבוֹ בְּסֵדֶר צַדִּיקִים אֲחֵרִים יוֹתֵר מִמַּעֲלָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה, גַּם זֶה הַשָּׂטָן מְקַטְרְגוֹ עַד שֶׁדָּנִים וְעוֹנְשִׁים אוֹתוֹ וְאַחַר כָּךְ מַעֲלִים אוֹתוֹ. וּבְחַצְצֹן תָּמָר פֵּרוּשָׁהּ בְּסֵדֶר צַדִּיקִים הַנִּקְרָאִים תָּמָר, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים צב יג) 'צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח', וְחַצְצֹן מִלְּשׁוֹן סֵדֶר, כְּמוֹ 'וַיֵּצֵא חֹצֵץ כֻּלּוֹ' (משלי ל כז). עַד כָּאן פֵּרֵשׁ לָנוּ [תַּחְבּוּלוֹת] יֵצֶר הָרָע עִם בְּנֵי הָעוֹלָם בְּפִתּוּיוֹ וְקִטְרוּגוֹ בָּהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, וּמִכָּאן וְאֵילָךְ מוֹרֶה הִלָּחֲמוֹ עִם הָאֵבָרִים מָה עוֹשֶׂה בְּנָצְחוֹ אוֹתָם אוֹ הֵם בְּנָצְחָם אוֹתוֹ: