יכוין בברכות התורה על ההתחדשות שבאותו היום

עצה וסגולה יומית: 

יכוין בברכות התורה על ההתחדשות שבאותו היום

וְצָרִיךְ הָאָדָם כְּשֶׁמְּבָרֵךְ בְּכָל יוֹם בִּרְכוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיְּכַוֵּן כַּוָּנָה זוֹ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ. כְּשֶׁמְּבָרֵךְ 'הַמְלַמֵּד תּוֹרָה', יְכַוֵּן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִתֵּן לוֹ בְּאוֹתוֹ יוֹם לִמּוּד חָדָשׁ, וְכֵן נַמִי כְּשֶׁמְּבָרֵךְ 'נוֹתֵן הַתּוֹרָה' יְכַוֵּן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִתֵּן לוֹ בְּאוֹתוֹ יוֹם תּוֹרָה חֲדָשָׁה, וְכֵן יְכַוֵּן בְּכָל יוֹם וָיוֹם.

(אלף בינה)

ווארט יומי:

הענוה היא עיקר האדם

וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה (בראשית ו טז). בָּא לִרְמֹז שֶׁיִּרְדֹּף אַחַר הָעֲנָוָה שֶׁהִיא הָעִקָּר, דְּאַף עַל גַּב דְּקִדֵּשׁ לִבּוֹ וְעֵינָיו צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה בּוֹ מִדַּת הָעֲנָוָה וְיָכֹף כְּאַגְמוֹן רֹאשׁוֹ. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה, דְּהַיְנוּ יַעֲשֶׂה עַצְמוֹ שֶׁאֵין בְּשִׁעוּרוֹ אֶלָּא אַמָּה אַחַת, שֶׁהוּא קָטֹן וְשָׁפָל מִכָּל אָדָם:

זֹאת וְעוֹד, יַרְבֶּה בִּשְׁתִיקָה וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כְּאִלֵּם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (חולין פט.) עַל פָּסוּק (תהלים נח ב) 'הַאֻמְנָם אֵלֶם', וְזֶהוּ שֶׁאָמַר וּפֶתַח הַתֵּבָה, פֶּתַח הוּא פִּיו שֶׁל הָאָדָם, בְּצִדָּהּ תָּשִׂים, דְּהַיְנוּ יַעֲשֶׂה אוֹתוֹ כְּאִלּוּ הוּא סָתוּם, כְּצִדּוֹ שֶׁהוּא סָתוּם, וְכֵיוָן שֶׁיְּתַקֵּן גּוּפוֹ בְּכָל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה, בְּוַדַּאי שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מְתֻקָּן וְרָאוּי לַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל נֶפֶשׁ רוּחַ וּנְשָׁמָה, וְעַל שְׁלֹשָׁה אֵלֶּה סִיֵּם וְאָמַר תַּחְתִּיִּם שְׁנִיִּם וּשְׁלִשִׁים תַּעֲשֶׂהָ. תַּחְתִּיִּם הִיא הַנֶּפֶשׁ, שְׁנִיִּם הִיא הָרוּחַ, וּשְׁלִשִׁים הִיא הַנְּשָׁמָה. אִי נַמִי, הַחֶשְׁבּוֹן שֶׁל הַתֵּבָה גִּימַטְרִיָּא ש"פ הוּא חֶשְׁבּוֹן 'לָשֹׁן', שֶׁיִּשְׁמֹר לְשׁוֹנוֹ מֵרָע וּמִמִּרְמָה. עוֹד, גִּימַטְרִיָּא 'שָׁלוֹם' עִם אַרְבַּע אוֹתִיּוֹתָיו, לִרְמֹז שֶׁיִּהְיֶה אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם, וְזֶהוּ תִּקּוּנוֹ:

(מחשוף הלבן פרשת נח)