יודה לה' על שאינו מיושבי קרנות
עצה וסגולה יומית:
יודה לה' על שאינו מיושבי קרנות
צָרִיךְ הָאָדָם הַזֶּה שֶׁזָּכָה לִהְיוֹת מִיּוֹשְׁבֵי בֵּית הַמִּדְרָשׁ, לָתֵת הוֹדָאָה לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁשָּׂם חֶלְקוֹ מִיּוֹשְׁבֵי בֵּית הַמִּדְרָשׁ וּבָרָא לוֹ מַלְאָךְ שֶׁמּוֹבִילוֹ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ. כִּי הֲלֹא תִּרְאֶה, יֵשׁ בְּנֵי אָדָם דּוֹמִים לוֹ וְהֵם מִיּוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת, וּמִי גָּרַם לָהֶם זֶה, הַהֲלִיכָה שֶׁהָלְכוּ לִמְקוֹם קְרָנוֹת, נִבְרָא מִמֶּנָּה מַלְאָךְ רַע שֶׁמּוֹבִיל אוֹתָם לִמְקוֹם שְׂחוֹק וְקַלּוּת רֹאשׁ. לְפִיכָךְ הָאָדָם שֶׁזָּכָה בְּחֵלֶק טוֹב צָרִיךְ לָתֵת הוֹדָאָה וְשֶׁבַח לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.
(פיתוחי חותם פרשת בראשית, ד"ה ושם אחיו)
ווארט יומי:
המואס בהבלי העוה"ז - מסייעים בידו
גֵּר אָנֹכִי בָאָרֶץ אַל תַּסְתֵּר מִמֶּנִּי מִצְותֶיךָ (תהלים קיט יט). מַה שֶּׁאָמַר גֵּר אָנֹכִי בָאָרֶץ, כַּוָּנָתוֹ כֵּיוָן דִּימֵי אָדָם קְצוּבִים, מְעַט וְרָעִים, וְאֵין אֱמוּנָה בַּחַיִּים, דְּהַיּוֹם כָּאן וּמָחָר בַּקֶּבֶר. מִשּׁוּם הָכִי קָאָמַר, כֵּיוָן דְּגֵר אָנֹכִי וְלֹא אֵדַע יוֹם נְסִיעָתִי דְּשֶׁמָּא קָרוֹב הוּא, לְכָךְ אֲנִי מְבַקֵּשׁ וְשׁוֹאֵל מִמְּךָ מֵעַתָּה וּמֵעַכְשָׁו אַל תַּסְתֵּר מִמֶּנִּי מִצְוֹתֶיךָ, יָפָה שָׁעָה אַחַת קֹדֶם:
כיון שמואס בחיי העולם הזה יבקש לידע השגות התורה
אִי נַמִי, כַּוָּנָתוֹ בָּזֶה, דְּהָאָדָם הָרוֹדֵף אַחַר הַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וְחוֹשֵׁב הָעוֹלָם הַזֶּה עִקָּר, וְאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ בְּקִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, פָּשׁוּט הוּא דְּמִן הַשָּׁמַיִם מַעֲלִימִין מִמֶּנּוּ הַמִּצְוֹת וְטַעֲמֵיהֶן, דְּכֵיוָן דְּאֵינוֹ רוֹצֶה בְּקִיּוּמָם, דְּבַדֶּרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ בָּהּ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ (מכות י:). אֲבָל הָאָדָם הַמּוֹאֵס בְּהַבְלֵי הָעוֹלָם, וְרוֹדֵף אַחַר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, וּבְכָל יוֹם מְחַשֵּׁב בְּיוֹם הַדִּין, מִן הַשָּׁמַיִם מוֹרִים לוֹ דֶּרֶךְ טוֹבָה וִישָׁרָה וְדֶרֶךְ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, דְּהַבָּא לִטַּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ (יומא לח:):
