הרוצה לעסוק בתורה, לא יתאווה לממון
ווארט יומי:
הרוצה לעסוק בתורה, לא יתאווה לממון
וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֶל אַנְשֵׁי הַצָּבָא הַבָּאִים לַמִּלְחָמָה זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה וְגוֹ' (במדבר לא כא-כד). אֶפְשָׁר לִרְמֹז, דְּבָא לוֹמַר עַל הָרוֹצֶה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, דְּצָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה בּוֹ תַּאֲוַת קִבּוּץ הַמָּמוֹן, דְּאִם לָהוּט אַחַר הַמָּמוֹן לֹא שַׁיָּךְ שֶׁיִּהְיֶה דַּעְתּוֹ מְיֻשָּׁב לַתּוֹרָה, וַאֲפִלּוּ הוּא נֶהֱנֶה מִיגִיעַ כַּפָּיו, לֹא יַרְבֶּה בִּסְחוֹרָה, כְּמַאֲמַר הַתַּנָּא (אבות פ"ב מ"ה) וְלֹא כָּל הַמַּרְבֶּה בִּסְחוֹרָה מַחְכִּים, וְאָמַר גַּם כֵּן (שם פ"ד מ"י) הֱוֵי מְמַעֵט בְּעֵסֶק וַעֲסֹק בַּתּוֹרָה [וכו']:
וְזֶהוּ כַּוָּנַת הַפְּסוּקִים: וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן, אֶלְעָזָר הוּא יֵצֶר הַטּוֹב שֶׁשְּׁלָחוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲזֹר אֶת הָאָדָם וּלְהוֹרוֹת לוֹ דֶּרֶךְ טוֹבָה וִישָׁרָה, קָרֵי בֵּהּ 'עֵזֶר אֵל', 'עֵזֶר' הַבָּא לָאָדָם מֵ'אֵל', הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא מְשָׁרֵת מֵאֵת ה'. אֶל אַנְשֵׁי הַצָּבָא, הֵם שֶׁרָצוּ לִצְבֹא צָבָא לַעֲשׂוֹת מִלְחָמָה עִם יֵצֶר הָרָע וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ, וְזֶהוּ הַבָּאִים לַמִּלְחָמָה, הִיא מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, וּבָהּ נַמִי נִלְחָמִים עִם יֵצֶר הָרָע וּמְנַצְּחִים אוֹתוֹ. זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה, דְּהַיְנוּ, אִם תִּרְצוּ [שֶׁ]תִּזְכּוּ לַתּוֹרָה וְתִהְיֶה חֲקוּקָה בָּכֶם כָּרָאוּי, קַיְּמוּ אֵלֶּה הַתְּנָאִים:
לא ירדוף אחר כסף וזהב
אַךְ אֶת הַזָּהָב וְאֶת הַכָּסֶף [אֶת הַנְּחֹשֶׁת אֶת הַבַּרְזֶל אֶת הַבְּדִיל וְאֶת הָעֹפָרֶת]. אַךְ לְשׁוֹן מִעוּט, אוֹמֵר לָהֶם יֵצֶר הַטּוֹב, מַעֲטוּ אֵלֶּה הַדְּבָרִים וְלֹא תִּרְדְּפוּ אַחֲרֵיהֶם: תְּחִלָּה לֹא יִהְיֶה בָּכֶם לְהִיטַת הַזָּהָב וְהַכֶּסֶף, כִּי הַלָּהוּט אַחֲרֵי הַבְלֵי הָעוֹלָם לֹא שַׁיָּךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְכֶתֶר תּוֹרָה:
