הנוסח לדור ודור במליכו בר"ה ויו"כ
עצה וסגולה יומית:
הנוסח לדור ודור במליכו בר"ה ויו"כ
בְרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים אָנוּ אוֹמְרִים בְּנוּסַח הַתְּפִלָּה 'לְדוֹר וָדוֹר הַמְלִיכוּ לָאֵל', וְהַכַּוָּנָה מִשּׁוּם דִּבְכָל רֹאשׁ הַשָּׁנָה חוֹזֵר הָעוֹלָם לְקַדְמוּתוֹ לְמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְאָנוּ חַיָּבִים לְהַמְלִיךְ עָלֵינוּ מַלְכֵּנוּ שֶׁבָּרָא הָעוֹלָם וּלְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ, וְזֶהוּ 'לְדוֹר וָדוֹר הַמְלִיכוּ לָאֵל', דְּהַיְנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל רֹאשׁ שָׁנָה צְרִיכִים לְהַמְלִיךְ לָאֵל בְּכָל רֹאשׁ שָׁנָה.
(מעגלי צדק, אות למ"ד)
ווארט יומי:
תשובה במקום קרבן
תְּשׁוּבָה רָאשֵׁי תֵּבוֹת שַׁבֵּר תְּשַׁבֵּר הָרוּחַ בְּמַחֲשָׁבָה וּבְמַעֲשֶׂה. הַכַּוָּנָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ח"ג רמ.) דִּכְשֶׁהָאָדָם חוֹטֵא חַס וְשָׁלוֹם מִתְלַבֵּשׁ בּוֹ רוּחַ הַטֻּמְאָה מִצַּד סִטְרָא אַחֲרָא וּמִתְגָּאֶה עָלָיו וְשׁוֹלֵט בּוֹ שְׁלִיטָה גְּמוּרָה, וְאֵינוֹ מִתְהַלֵּךְ הָאָדָם כִּי אִם לִרְצוֹן אוֹתוֹ הָרוּחַ, וְגַם כְּשֶׁיִּתְעוֹרֵר הָאָדָם לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה אֵין אוֹתוֹ הָרוּחַ נֶעֱקָר מִמֶּנּוּ לְגַמְרֵי עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה גְּמוּרָה מִכָּל צַד, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁתַּבֵּר אוֹתוֹ הָרוּחַ וְהָיָה כְּלֹא הָיָה. וְעַל זֶה הָרוּחַ אָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תהלים נא יט) זִבְחֵי אֱלֹהִים רוּחַ נִשְׁבָּרָה, הוֹרָה לָנוּ דְּעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא שְׁבִירַת הָרוּחַ שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּאָדָם עַל יְדֵי חֶטְאוֹ וְשָׁלַט וּמָלַךְ עָלָיו, אִם נִתְגַּבֵּר הָאָדָם עַל אוֹתוֹ הָרוּחַ וְשִׁבְּרוֹ אָז בָּזֶה חוֹזֵר בְּרִיָּה חֲדָשָׁה וּמִתְרַצֶּה לִפְנֵי ה' וְיִקְרָא לוֹ וְיַעֲנֵהוּ, וְעוֹזְרוֹ ה' וְלֹא יָשׁוּב עוֹד אוֹתוֹ הָרוּחַ, דְּ'רוּחַ הוֹלֵךְ לֹא יָשׁוּב' (שם עח לט):
וְעַל זֶה אָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם זִבְחֵי אֱלֹהִים רוּחַ נִשְׁבָּרָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהָאָדָם חוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה שֶׁהִיא בִּמְקוֹם הַקָּרְבָּן, צָרִיךְ שֶׁיַּכִּיר וְיֵדַע כִּי כְּבָר עַל יְדֵי חֶטְאוֹ נִתְלַבֵּשׁ בּוֹ רוּחַ טָמֵא וּמָלַךְ וְשָׁלַט עָלָיו וְקָנָה מְקוֹמוֹ בְּתוֹךְ גּוּפוֹ. וְכָל עוֹד שֶׁלֹּא נִשְׁבָּר אוֹתוֹ הָרוּחַ אֵין תְּשׁוּבַת הָאָדָם נִקְרֵאת תְּשׁוּבָה, שֶׁהֲרֵי הָאוֹרֵב עֲדַיִן לוֹ בַּחֶדֶר. אָמְנָם כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר הָאָדָם עַל הָרוּחַ וּמְשַׁבְּרוֹ, אָז בָּזֶה רְצוּיָה תְּשׁוּבָתוֹ וּמְקֻבֶּלֶת. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר 'זִבְחֵי אֱלֹהִים', שֶׁהִיא הַתְּשׁוּבָה שֶׁבִּמְקוֹם הַזְּבָחִים, שֶׁהֵם הַקָּרְבָּנוֹת, בָּעִינַן 'רוּחַ נִשְׁבָּרָה', דְּהַיְנוּ הָרוּחַ שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בּוֹ יְשַׁבֵּר אוֹתוֹ וְיַבְרִיחוֹ מִמֶּנּוּ שֶׁלֹּא תִּשָּׁאֵר לוֹ שׁוּם שְׁלִיטָה וַאֲחִיזָה בּוֹ. וְזֶהוּ 'רוּחַ נִשְׁבָּרָה', דְּהַיְנוּ הָרוּחַ הַטְּמֵאָה שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה בּוֹ תִּשָּׁבֵר. וּכְשֶׁיִּתְגַּבֵּר הָאָדָם עַל אוֹתוֹ הָרוּחַ וִישַׁבְּרֶנּוּ מַעֲלִין עָלָיו כְּאִלּוּ הִקְרִיב כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, מִשּׁוּם הָכִי אָמַר 'זִבְחֵי אֱלֹהִים' וְלֹא 'זֶבַח':
