המוריד דמעות זוכה למחילה וסליחה

עצה וסגולה יומית: 

הצדיק שומר עיניו לא להביט בדבר רע

זֶהוּ הָעִקָּר הַגָּדוֹל, דְּאֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּמָקוֹם פָּגוּם. לְפִיכָךְ קָאָמַר, בּוֹא וּרְאֵה מַה מַּעֲשֵׂיהֶם שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָרְאוּיִים לְהִתְדַּבֵּק בַּשְּׁכִינָה, שֶׁהֵם מְתַקְּנִים אֶבְרֵיהֶם כָּרָאוּי. וְזֶהוּ וְאֵלֶּה שְׁמוֹתָם לְמַטֵּה רְאוּבֵן, זֶה רוֹמֵז לָעֵינַיִם כְּמַשְׁמָעוֹ לְשׁוֹן רְאִיָּה, וּדְהַיְנוּ זֶה הַצַּדִּיק שׁוֹמֵר עֵינָיו וְאֵינוֹ מַבִּיט בְּשׁוּם דָּבָר רַע, רַק מְקַיֵּם מַה שֶּׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת צִיצִית (להלן טו לט) 'וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה' [וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם] וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם', דְּהַמַּבִּיט בַּצִּיצִית וְזוֹכֵר מִצְוֹת ה' בָּזֶה לֹא יָבוֹא לִידֵי רְאִיָּה רָעָה. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר, זֶה הַצַּדִּיק שׁוֹמֵר עֵינָיו בִּשְׁבִיל שֶׁשּׁוֹמֵעַ לִדְבַר ה' שֶׁאָמַר 'וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה'', וְזֶהוּ בֶּן זַכּוּר, דְּהַיְנוּ זוֹכֵר תָּמִיד לְזֶה הַדָּבָר וְאֵינוֹ פּוֹגֵם עֵינָיו.

(פיתוחי חותם, פרשת שלח ד"ה שלח לך אנשים)

ווארט יומי:

המוריד דמעות זוכה למחילה וסליחה

וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֶל אַנְשֵׁי הַצָּבָא הַבָּאִים לַמִּלְחָמָה זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה. אַךְ אֶת הַזָּהָב וְאֶת הַכָּסֶף אֶת הַנְּחֹשֶׁת וְגוֹ' כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יָבֹא בָאֵשׁ תַּעֲבִירוּ בָאֵשׁ וְטָהֵר וְגוֹ' (במדבר לא כב-כג). אַךְ בְּמֵי נִדָּה יִתְחַטָּא. בָּא לִרְמֹז דְּהָרוֹצֶה שֶׁיִּמְחֲלוּ לוֹ כָּל עֲוֹנוֹתָיו צָרִיךְ שֶׁיּוֹרִיד דְּמָעוֹת בְּשִׁבְרוֹן לֵבָב, דְּכָל הַשְּׁעָרִים נִנְעֲלוּ חוּץ מִשַּׁעֲרֵי דִּמְעָה (ברכות לב:), לְפִיכָךְ הָרוֹצֶה שֶׁתִּהְיֶה לוֹ מְחִילָה וּסְלִיחָה כָּרָאוּי יִהְיֶה מוֹרִיד דְּמָעוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר אַךְ בְּמֵי נִדָּה יִתְחַטָּא, הִנֵּה יִתְחַטָּא לְשׁוֹן חִטּוּי שֶׁהִיא טָהֳרָה גְּמוּרָה כָּרָאוּי, כִּדְמַשְׁמַע בְּכָל מָקוֹם לְשׁוֹן חִטּוּי, וְנִידָּה כְּשֶׁתַּעֲשֶׂנָּה מְלֵאָה יוֹ"ד, יִהְיֶה 'מֵי נִידָּה' גִּימַטְרִיָּא 'דִּמְעָה', וְזֶהוּ הָרֶמֶז, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת טָהוֹר וְקָדוֹשׁ כָּרָאוּי וּכְאִלּוּ לֹא עָבַר עָלָיו שׁוּם חֵטְא, צָרִיךְ לָזֶה לְהוֹרִיד דְּמָעוֹת וְזֶהוּ גְּמַר טָהֳרָתוֹ כָּרָאוּי:

לימוד סודות התורה מטהרים ביותר

אִי נַמִי, 'נִידָּה' בְּמִלּוּי יוֹ"ד עִם הַכּוֹלֵל גִּימַטְרִיָּא 'סוֹד', לִרְמֹז מִשּׁוּם דְּאָנוּ עֲסוּקִים בְּמִי שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה שֶׁהִיא מְטַהַרְתּוֹ וּמְקַדַּשְׁתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ תַּעֲבִירוּ בָאֵשׁ וְטָהֵר, וְהוֹסִיף לוֹמַר, הָרוֹצֶה לִזְכּוֹת לַטָּהֳרָה הָעֶלְיוֹנָה, בְּמֵי נִידָּה יִתְחַטָּא, הֵם דִּבְרֵי קַבָּלָה שֶׁהוּא הַסּוֹד:

גם מי שאינו בעל תורה בתשובה וריבוי דמעות נמחלים עוונותיו

וְכֹל אֲשֶׁר לֹא יָבֹא בָּאֵשׁ תַּעֲבִירוּ בַמָּיִם. כֵּיוָן שֶׁאָמַר שֶׁהַתּוֹרָה מְטַהֶרֶת אֶת הָאָדָם, בָּא לוֹמַר, תֵּינַח בַּעַל תּוֹרָה יֵשׁ לוֹ תִּקּוּן בַּתּוֹרָה, וּמִי שֶׁאֵינוֹ בַּעַל תּוֹרָה בַּמֶּה תִּהְיֶה טָהֳרָתוֹ, גִּלְּתָה לָנוּ הַתּוֹרָה דְּטָהֳרָתוֹ הִיא יוֹסִיף עִם הַתְּשׁוּבָה מֵי דְּמָעוֹת בְּרִבּוּי בְּכִיָּה מִדֵּי זָכְרוֹ עֲוֹנוֹתָיו. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר וְכֹל אֲשֶׁר לֹא יָבֹא בָּאֵשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ בַּעַל תּוֹרָה, וְהוּא שָׁב בִּתְשׁוּבָה, אֲבָל גַּם הוּא רוֹצֶה שֶׁיִּמָּחֲלוּ לוֹ עֲוֹנוֹתָיו כָּרָאוּי וְהָיוּ כְּלֹא הָיוּ, זֶהוּ תִּקּוּנוֹ, שֶׁיַּרְבֶּה דְּמָעוֹת כַּמַּיִם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (איכה א טז) 'עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם', וְזֶהוּ שֶׁאָמַר תַּעֲבִירוּ בַמָּיִם, הֵם מֵי דְּמָעוֹת בְּרִבּוּי כַּמַּיִם:

כל התיקון הוא בשביל להחזיר הנר"ן למקומם טהורים

וְאָמַר אַחֲרֵי זֶה, וְכִבַּסְתֶּם בִּגְדֵיכֶם בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וּטְהַרְתֶּם וְאַחַר תָּבֹאוּ אֶל הַמַּחֲנֶה. בָּא לִרְמֹז, דְּכָל תִּקּוּן זֶה, הוּא כְּדֵי (לְהַזְהִיר) [לְהַחֲזִיר] הַנֶּפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה לִמְקוֹמָם שֶׁחֻצְּבוּ טְהוֹרִים וּקְדוֹשִׁים כָּרָאוּי (שבת קנג.), וְזֶהוּ שֶׁאָמַר וְכִבַּסְתֶּם בִּגְדֵיכֶם בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וּטְהַרְתֶּם, הִנֵּה עוֹלָם הַבָּא נִקְרָא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת (תמיד פ"ז מ"ד), וּבָא לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי אָדָם, תֵּדְעוּ שֶׁעוֹלָם הַבָּא שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, צְרִיכִים בִּגְדֵיכֶם שֶׁהֵם נֶפֶשׁ רוּחַ וּנְשָׁמָה שֶׁלָּכֶם לִהְיוֹת מְכֻבָּסִים וּנְקִיִּים וּטְהוֹרִים, אָז וְאַחַר תָּבֹאוּ אֶל הַמַּחֲנֶה, זֶה מַחֲנֵה שְׁכִינָה:

(פיתוחי חותם פרשת מטות)