בלימוד התורה מעוררים הסוד שבה

עצה וסגולה יומית:
בלימוד התורה מעוררים הסוד שבה
כָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שְׁמוֹתָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא (זוהר ח"ב קכד.), וְכָל אוֹתִיּוֹתֶיהָ צוּרָתָם וּנְקֻדָּתָם וְטַעֲמֵיהֶם סוֹד, וּכְשֶׁהַתִּינוֹקוֹת קוֹרְאִים מְעוֹרְרִים כֹּחַ הַסּוֹד הָרָמוּז בִּקְרִיאָתָם לְמַעְלָה.
(דורש טוב, דרוש א' למתן תורה)
ווארט יומי:
השומע לעצת הנשמה ניצל ממיתה בשני עולמות
[וְיִתֶּן לִי אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר לוֹ אֲשֶׁר בִּקְצֵה שָׂדֵהוּ בְּכֶסֶף מָלֵא יִתְּנֶנָּה לִּי בְּתוֹכֲכֶם לַאֲחֻזַּת קָבֶר.] וְזֶהוּ וְיִתֶּן לִי אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר לוֹ, כְּלוֹמַר, כִּי עַל יְדֵי תַּאֲוָה זוֹ נַעֲשֶׂה אָדָם רָשָׁע וְנִקְרָא מֵת בָּעוֹלָם הַזֶּה וּמֵת בָּעוֹלָם הַבָּא, וּכְאִלּוּ נִקְבָּר שְׁנֵי קְבָרִים, אַחַת בְּעוֹדוֹ בַּחַיִּים וְאַחַת לְאַחַר מוֹתוֹ. וְהַכַּוָּנָה הִיא דְּאוֹתָהּ הַתַּאֲוָה תִּכָּנַע וְתִהְיֶה תַּחַת מֶמְשַׁלְתִּי וַעֲצָתִי, וּמִמֵּילָא לֹא יִהְיֶה לְךָ שְׁתֵּי קְבוּרוֹת אַחַת בְּעוֹדְךָ בַּחַיִּים וְאַחַת לְאַחַר מִיתָה, דִּבְרָדְפוֹ אַחַר הַתַּאֲוָה נִקְרָא מֵת גַּם מֵחַיִּים כִּדְכָתַבְנוּ:
וְזֶהוּ וְיִתֶּן לִי אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר לוֹ, הַתַּאֲוָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ הַגּוֹרֶמֶת לוֹ קְבוּרָה כְּפוּלָה, יִתְּנֶנָּה תַּחַת מֶמְשַׁלְתִּי, דְּהַיְנוּ יִמְנַע מִמֶּנּוּ תַּאֲוַת הָעוֹלָם הַזֶּה וְיִתְאַוֶּה כִּי אִם תַּאֲוַת הָעוֹלָם הַבָּא כְּמוֹ שֶׁאֲנִי מִתְאַוֶּה. וּמַה שֶּׁאָמַר אֲשֶׁר בִּקְצֵה שָׂדֵהוּ, לְפִי שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה נִקְרָא 'שָׂדֶה', מִלְּשׁוֹן חָרְבָּה, וְהָעוֹשֶׂה הָעוֹלָם הַזֶּה עִקָּר, מְחַשֵּׁב כְּאִלּוּ מֻחְזָק בְּשָׂדֵהוּ לַחֲרֹשׁ וְלִזְרֹעַ וְלִקְצֹר בְּשֹׁפִי וְהַשְׁקֵט. וּמַה שֶּׁאָמַר בִּקְצֵה, כְּלוֹמַר הַשּׁוֹטֶה חוֹשֵׁב שֶׁהָעוֹלָם שָׂדֵהוּ וּמֻחְזָק בּוֹ, וְאֵינוֹ אֶלָּא בְּקָצֵהוּ, חוּץ מִמֶּנּוּ, כִּי 'יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר' (תהלים קמד ד), נֶאֱבָד הוּא מִן הַשָּׂדֶה וְהַשָּׂדֶה נִשְׁאָר בִּמְקוֹמוֹ.