פניני אביר יעקב יומי - ביאור ענין 'תולדותיהם של צדיקים מעש"ט'

עצה וסגולה יומית: 

לא ידמה את כינויי הסוד כפשוטם

הִשָּׁמֶר לְךָ שֶׁמָּא בִּרְאוֹתְךָ הַכִּנּוּיִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְסִפְרֵי הַמְקֻבָּלִים, כְּגוֹן רֹאשׁ וְאָזְנַיִם וְעֵינַיִם וְכַיּוֹצֵא, הִשָּׁמֶר לְךָ שֶׁלֹּא יֵשׁ שׁוּם דִּמְיוֹן שֶׁל גַּשְׁמִיּוּת חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר וְאֶל כֶּלְיְךָ לֹא תִתֵּן, דְּהַיְנוּ לֹא תְּדַמֶּה הַכִּנּוּיִים שֶׁאַתָּה לוֹמֵד לִכְלֵי גּוּפְךָ, שֶׁהֵם הָרֹאשׁ וְהָאָזְנַיִם וְהָעֵינַיִם, לֹא תַּחְשֹׁב כָּךְ, וְזֶהוּ וְאֶל כֶּלְיְךָ לֹא תִתֵּן, דְּהַיְנוּ לֹא תִּתֵּן שׁוּם דִּמְיוֹן חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה מֻפְשָׁט וּמֻבְדָּל מִכָּל מִינֵי גַּשְׁמִיּוּת, לָכֵן הִשָּׁמֶר לְךָ וַה' יִהְיֶה בְּעֶזְרְךָ.

(פיתוחי חותם פרשת כי תצא, ד"ה כי תבוא)

ווארט יומי:

ביאור ענין 'תולדותיהם של צדיקים מעש"ט'

וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת אַהֲרֹן וּמֹשֶׁה בְּיוֹם דִּבֶּר ה' אֶת מֹשֶׁה בְּהַר סִינָי (במדבר ג א). יֵשׁ לְדַקְדֵּק מָה עִנְיַן אָמְרוֹ כָּאן בְּיוֹם דִּבֶּר ה' אֶת מֹשֶׁה. וְתוּ, שֶׁאָמַר תּוֹלְדֹת אַהֲרֹן וּמֹשֶׁה וְלֹא הִזְכִּיר תּוֹלְדוֹת מֹשֶׁה רַק תּוֹלְדוֹת אַהֲרֹן. וְאֶפְשָׁר דְּבָא לִרְמֹז מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (רש"י בראשית ו ט, ע"פ ב"ר ל ו), דְּעִקַּר תּוֹלְדוֹתֵיהֶם שֶׁל צַדִּיקִים מַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁהַמַּעֲשִׂים טוֹבִים הֵם הַתּוֹלָדוֹת הָעִקָּרִיִּים הָאֲמִתִּיִּים. וְהַיּוֹרֵד לְשָׁרְשָׁן שֶׁל דְּבָרִים יַכִּיר וְיֵדַע דְּכֵן הָאֱמֶת בְּפֹעַל לֹא בְּדִמְיוֹן, דְּיָדוּעַ דְּכָל מִצְוָה שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה נִבְרָא מִמֶּנָּה מַלְאָךְ אֶחָד, וּפָשׁוּט דְּמַלְאָךְ טוֹב מֵאָדָם, לְפִיכָךְ הַבָּנִים שֶׁל מַעֲשִׂים טוֹבִים מְעֻלִּים מֵהַבָּנִים הַנַּעֲשׂוּ בְּפֹעַל.

וְהִנֵּה מִיּוֹם שֶׁנִּרְאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה בַּסְּנֶה, מֵאוֹתָהּ שָׁעָה מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן הָיוּ עֲסוּקִים כִּי אִם בִּשְׁלִיחוּת הַמָּקוֹם לְיִשְׂרָאֵל, לְהוֹרוֹתָם דֶּרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיֵּלְכוּ בָּהּ כְּדֵי לְהִתְדַּבֵּק בַּה' יִתְבָּרַךְ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר יַעֲשׂוּן וּלְלַמְּדָם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, וְכָל מַה שֶּׁהָיוּ עוֹשִׂים הַכֹּל לְשֵׁם שָׁמַיִם בְּלִי שׁוּם פְּנִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְשָׁנוּי 'וּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן עָשׂוּ' (שמות יא י), לְהַגִּיד שִׁבְחָם שֶׁלֹּא שִׁנּוּ. וְזֶה הָעִנְיָן גָּדוֹל מִכָּל מִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, דִּזְכוּת הָרַבִּים עָדִיף, כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַתַּנָּא עָלָיו הַשָּׁלוֹם (אבות פ"ה מי"ח), מֹשֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים, זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ, נִמְצָא, הַמַּלְאָכִים שֶׁנִּבְרְאוּ מִמַּעֲשֵׂה אַהֲרֹן וּמֹשֶׁה גְּדוֹלִים מִשְּׁאָר הַמַּלְאָכִים הַנִּבְרָאִים מִמַּעֲשִׂים טוֹבִים אֲחֵרִים, וּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁהֵם גְּדוֹלִים מֵהַבָּנִים הַגַּשְׁמִיִּים הַנַּעֲשִׂים בְּפֹעַל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת אַהֲרֹן וּמֹשֶׁה, וּמְפָרֵשׁ, תֵּדַע מַה הֵם הַתּוֹלָדוֹת, הֵם בְּיוֹם דִּבֶּר ה' אֶת מֹשֶׁה, מֵאוֹתָהּ שָׁעָה שֶׁהָיוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן נִשְׁלָחִים לְצָרְכֵי יִשְׂרָאֵל לְתַקְּנָם, מֵאוֹתָהּ שָׁעָה (וְ)הֵם יוֹלְדִים מַלְאָכִים עַד יוֹם פְּטִירָתָם, וְאֵלֶּה הֵם הַתּוֹלָדוֹת הָעִקָּרִיִּים שֶׁל מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁאֵין אַחֲרֵיהֶם בְּמַעֲלָה, לְפִיכָךְ אָתֵי שַׁפִּיר שֶׁלֹּא הִזְכִּיר כָּאן תּוֹלְדוֹת מֹשֶׁה, שֶׁאֵינוֹ מְדַבֵּר בְּפָסוּק זֶה בְּתּוֹלָדוֹת בְּנֵי אָדָם רַק בְּתּוֹלָדוֹת מַעֲשִׂים טוֹבִים:

(פיתוחי חותם פרשת במדבר)