רבי אלעזר מביא ראיה שיש להגביר תמיד את הימין

תָּא חֲזֵי - בוא וראה שלעולם ההנהגה של מידת ימין עדיפה מההנהגה של מידת שמאל, שהרי בְּשַׁעְתָּא דְדִינָא בִּישָׁא שָׁלְטָא, לָא אָתִיב יְדֵיהּ מִלְאַבְאָשָׁא - בשעה ששולט מידת הדין הרע שהוא צד שמאל, אינו משיב ידו מלהרע שאפילו צדיקים ניזוקים, וּבְשַׁעְתָּא דִּימִינָא שָׁלְטָא עַל עַמִין - ומאידך בשעה שצד ימין שולט על האומות שהם עוֹבְדֵי עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, כדי לְתַבְרָא לוֹן - לשבר אותם, עם כל זה חָיִיס קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֲלַיְיהוּ, וְלָא שָׁצֵי לוֹן - הקדוש ברוך הוא חס עליהם, ואינו מכלה אותם, מחמת ששולט עליהם צד ימין. ומסיים רבי אלעזר, וּבְגִין כָּךְ, כָּל מַאן דְּאִיהוּ חָטֵי, בְּאִינוּן חֶטְאִין דְּדָשׁ בְּהוּ בְּרַגְלוֹי - ומשום כך, כל מי שהוא חוטא באותם החטאים שדש בהם ברגליו, לָא יָדַע בְּהוּ, וְדָחִיל תְּדִירָא - אינו יודע עליהם, ומפחד תמיד. אבל דָּוִד מַלְכָּא הֲוָה אִסְתַּמַר תָּדִיר מֵחוֹבִין אִלֵּין - דוד המלך היה נשמר תמיד מחטאים אלו, וְכַד הֲוָה נָפִיק לִקְרָבָא, הֲוָה מְפַשְׁפֵּשׁ לוֹן - וכשהיה יוצא למלחמה היה מפשפש בהם לחזור עליהם בתשובה, וְעַל דָּא לָא דָחִיל לַאֲגָחָא עִמְּהוֹן קְרָבָא - ועל כן לא פחד להילחם עמהם במלחמה. וזהו שאמר דוד 'לָמָּה אִירָא' - ואיני יודע ממה אני מתיירא, משום 'בִּימֵי רָע' - שהיצר הרע משליט עליו החיצונים בימים שיש לו שליטה, כי 'עֲוֹן עֲקֵבַי יְסֻבֵּנִי' - יש לי עוונות שאדם דש בהם בעקבותיו, וגורר אותי לעשות עוד עבירות חמורות.