משה הוא הגוף ואהרן זרועו הימנית

לאחר שביאר רבי חזקיה שאהרן הוא זרוע ימין שמגין על ישראל, והעננים היו בזכותו, יבאר בזה הפסוק שפתח בו 'מוליך לימין משה זרוע תפארתו', שמשה הוא ב'תפארת' ואהרן הוא זרוע ימינו, ומזה יבוא לדרוש את הפסוק 'וילך משה' שהלך בלא זרועו הימנית:

ועתה חוזר לדרוש את הפסוק, ואמר, תָּא חֲזִי - בא וראה, אַהֲרֹן דְּרוֹעָא יְמִינָא דְּגוּפָא הֲוָה - אהרן הכהן היה זרוע הימין של הגוף, כי משה רבינו הוא בחינת התפארת שנקרא גוף, ואהרן שהוא בחינת החסד, הוא זרוע הימין שלו, וְעַל דָּא כְּתִיב – ועל זה כתוב (ישעיה שם) 'מוֹלִיךְ לִימִין מֹשֶׁה זְרוֹעַ תִּפְאַרְתּוֹ', כלומר, הקדוש ברוך הוא מוליך לימין משה שהוא 'תפארת' את זרוע הימין שלו, וּמַאן אִיהוּ – ומי הוא זרוע הימין, זה אַהֲרֹן, שעל ידו היה למשה כח להילחם בעמלק ולקרוע להם את הים. נמצא שכל כוחו של משה הוא על ידי אהרן, ומזה יבוא לבאר את הפסוק בפרשתנו 'וַיֵּלֶךְ מֹשֶׁה', וקשה מַאי 'וַיֵּלֶךְ', לְאָן הָלַךְ, הלא לא מצינו בתורה להיכן הלך משה. אֶלָּא כוונת הכתוב באומרו 'וַיֵּלֶךְ', היינו שהלך בלא כח, כְּגוּפָא בְּלָא דְּרוֹעָא – כמו גוף בלי זרועו הימנית, כְּמָה דְאַתְּ אָמַר - וכמו שנאמר בפסוק (איכה א ו) 'וַיֵּלְכוּ בְּלֹא כֹחַ לִפְנֵי רוֹדֵף', והטעם לזה הוא, דְּהָא מִית אַהֲרֹן דְּרוֹעָא יְמִינָא - שהרי מת אהרן שהיה זרוע הימין, וּבְעָא לְאִסְתַּלְּקָא גּוּפָא – ורצה הגוף שהוא משה להסתלק מהעולם.