מבאר ענין לבוש של גן עדן

מבאר ענין לבוש של גן עדן.

אָמַר לֵיהּ - אמרה לו הנשמה לרבי שמעון, אֲוִירָא דְּגַּן עֵדֶן נְשִׁיבוּ דְּרוּחַ קוּדְשָׁא אִינּוּן - אויר של גן עדן הוא נשיבת רוח הקודש ממידת מלכות, וּמִתְלַבְּשָׁן בֵּיהּ צַדִּיקַיָּיא, כְּגַוְונָא דַּהֲווֹ בְּהַאי עָלְמָא - ומתלבשים בלבוש רוח הקודש הצדיקים, כעין שהיו נראים בעולם הזה, וּלְבָתַר, רוּחַ קוּדְשָׁא שָׁרָאת, עַל רֵישָׁא דְּכָל חַד וְחַד - ואחר כך רוח הקודש שורה על ראש של כל אחד ואחד מהצדיקים, וְאִתְעַטָּר וְאִתְעֲבִידָא לֵיהּ עֲטָרָא - ומתעטר ונעשית לו עטרה, כלומר שיונקים ממדריגת יסוד שלמעלה ממידת מלכות. ומוסיפה הנשמה, וְכָּךְ הֲוָה - וכך היה לְמָרְדְּכַי כאשר התלבש בלבוש של גן עדן התחתון בעולם הזה, דִּכְתִיב 'וּמָרְדְּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וַעֲטֶרֶת זָהָב גְּדוֹלָה', והיינו, שמקודם זכה 'בלבוש' של מידת 'מלכות', והיינו דִּיּוֹקְנָא דְּהַהוּא עָלְמָא - דמות של אותו עולם שבגן עדן התחתון, וּלְבָתַר - ואחר כך עלה במדריגה, כמו שכתוב 'וַעֲטֶרֶת זָהָב גְּדוֹלָה', ומפרש, דָּא 'עֲטֶרֶת' דִּשְׁרִיאַת עַל רֵישֵׁיהוֹן דְּצַדִּיקַיָּיא בְּהַהוּא עָלְמָא - זהו העטרה השורה על ראשי הצדיקים באותו עולם, היונק ממידת יסוד.