הקב"ה מסבב שצדיקים יינצלו ממידת הדין
במאמר זה יבואר, כי לוט ניצל מסדום בזכות החסד שגמל אברהם עם המלאכים שבאו אליו. ויבאר רבי אלעזר על פי מה ששנינו שכאשר הקב"ה רוצה ליתן מתנה לצדיק כדי להצילו מן הדין, הוא מזמין אליו עני כדי שינצל בזכות הצדקה שיעשה עמו.
'וַיָּקוּמוּ מִשָּׁם הָאֲנָשִׁים וַיַּשְׁקִיפוּ עַל פְּנֵי סְדוֹם' (בראשית יח טז). ומקשה רבי אלעזר, למה לא כתוב 'ויקומו משם האנשים וילכו לסדום'. וכדי לתרץ מקדים רַבִּי אֶלְעָזָר ואָמַר, תָּא חֲזֵי - בוא ראה, כַּמָּה אַנְהַג קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא טִיבוּ עִם כָּל בִּרְיָין - כמה הטוב שמנהיג הקדוש ברוך הוא עם כל בריותיו בשעה שהרחמים שורים בעולם, וְכָל שֶׁכֵּן שמתנהג בטובה נוספת לְאִנּוּן דְּאָזְלֵי בְּאָרְחוֹי - לאלו שהולכים בדרכיו, דַּאֲפִילּוּ בְּזִמְנָא דְּבָעֵי לְמֵידַן עָלְמָא - שאפילו בזמן שהקב"ה רוצה לדון את העולם, אִיהוּ גָּרִים לְמַאן דְּרָחִים לֵיהּ לְמִזְכֵּי בְּמִלָּה, עַד לָא יֵיתֵי הַהוּא דִּינָא לְעָלְמָא - הוא גורם לצדיק שאוהב אותו לזכות בדבר טוב, עד שעדיין לא יבוא הדין לָעולם, כדי שעל ידו יינצל ממידת הדין.
