האילן היה חופה רק על המאמין בהקב"ה

וּבְהַהוּא אִילָנָא הֲוָה יְדַע - ובאותו האילן היה אברהם יודע ומכיר, מַאן דְּאִתְאַחִיד בֵּיה בְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא - מי שנאחז בו בהקדוש ברוך הוא, וּמַאן דְּאִתְאַחִיד - ומי שנאחז בַּעֲבוֹדָה זָרָה. ומפרש, כי מַאן דְּאִתְאַחִיד בְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא - מי שהיה אחוז בהקדוש ברוך הוא, אִילָנָא הֲוָה פָרִישׂ עַנְפּוֹי וַחֲפֵי עַל רֵישֵׁיהּ, וַעֲבִיד עֲלֵיהּ צִלָּא יָאָה - היה האילן פורש את ענפיו ומחפה על ראשו, ועושה עליו צל נאה. וּמַאן דְּאִתְאַחִיד בְּסִטְרָא - ומי שהיה אחוז בצד דַּעֲבוֹדָה זָרָה, הַהוּא אִילָנָא הֲוָה אִסְתַּלַּק, וְעַנְפּוֹי הֲווֹ סְלִיקִין לְעֵילָּא - היה האילן ההוא מתעלה ממנו, וענפיו היו עולים למעלה כדי שלא יסוככו עליו, כְּדֵין הֲוָה יְדַע - אז היה יודע אַבְרָהָם שהוא עובד עבודה זרה, וְאַזְהִיר לֵיהּ - והזהיר אותו שלא יעבוד עבודה זרה, וְלָא אַעֲדֵי מִתַּמָּן - ולא זז משם, עַד דְּאִתְאַחִיד בִּמְהֵימְנוּתָא דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא - עד שנאחז באמונה בהקדוש ברוך הוא.

וְהָכִי - וכך היה האילן מבחין גם בין הטמאים והטהורים. כי מַאן דְּאִיהוּ דַכְיָא (ד"א ל"ג הכי) - מי שהוא טהור, היה מְקַבַּל לֵיהּ אִילָנָא - מקבל אותו האילן, והיה פורש מעליו את ענפיו, ומַאן דְּאִיהוּ מְסָאֵב - ומי שהוא טמא, לָא היה מְקַבַּל לֵיהּ - האילן, והיה מסלק את ענפיו למעלה, כְּדֵין יָדַע - אז ידע אַבְרָהָם שהוא טמא, וּמְדַכֵּי לוֹן בְּמַיָּיא - ומטהר אותו במים.