במאמר זה יבואר מעלת הצדקה

'וְלֹא יָכוֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק לְכָל הַנִּצָּבִים עָלָיו' וְגוֹ' (בראשית מה א), פסוק זה יבואר בענין יחוד קודשא בריך הוא עם כנסת ישראל. רַבִּי חִיָּיא פָתַח וְאָמַר להקדים לבאר את הפסוק (תהלים קיב ט), 'פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים צִדְקָתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד קַרְנוֹ תָּרוּם בְּכָבוֹד' על דרך הנגלה.

תָּא חֲזֵי - בוא וראה, קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּרָא עָלְמָא - הקדוש ברוך הוא ברא את העולם, וְאַשְׁלִיט עֲלֵיהּ לָאָדָם - והשליט עליו את האדם, דִּיהֵא מַלְכָּא עַל כֹּלָּא - שיהא האדם מלך על כל העולם הזה. וְהַאי בַּר נָשׁ - והאדם הזה, מִתְפָּרְשָׁן מִנֵּיהּ בְּעָלְמָא כַמָּה זִינִין - נפרדים ממנו בעולם הזה כמה מיני אנשים, מִנְּהוֹן צַדִּיקַיָּא וּמִנְּהוֹן רַשִּׁיעַיָּא - מהם צדיקים ומהם רשעים, מִנְּהוֹן טִפְּשִׁין וּמִנְּהוֹן חַכִּימִין - מהם טיפשים ומהם חכמים. וְכֻלְּהוּ אִתְקַיְּימוּ בְעָלְמָא - וכל אלו צריכים להתקיים ולהיות בעולם. וכן יש אנשים עֲתִירִין וּמִסְכֵּנִין - עשירים ועניים.