מדוע הסכים הרה"ק משינאווא בעת ביקורו בעיר מעליץ שלא לומר תחנון
אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם (כג, ד).
מנהג נפוץ היה בקרב חסידים שבבוא צדיק לעירם לא אמרו תחנון כל ימי שבתו עמהם.פעם שבת הרה"ק רבי יחזקאל שרגא משינאווא זצ"ל בעיר מעליץ, ואחזו תושבי העיר במנהגם המקובל שלא לומר תחנון.
אמר להם הרה"ק משינאווא: ידוע לכם ודאי הטעם שאין אומרים תחנון כשמתארח חכם בעיר, משום שחכם הוא בבחינת שבת ויום טוב, ובשבת ויום טוב אין אומרים תחנון.
אמנם יש בטעם הזה להצדיק את מעשה החסידים, המחזיקים את רבם לחכם וצדיק. אך מה יאמר הצדיק עצמו, שיודע בנפשיה שאינו כזה, והוא רחוק מלהיות תלמיד חכם וצדיק?
אך כבר אמרו חז"ל 'מועדי ה' אשר תקראו אותם' - אל תקרי 'אֹתָם' אלא 'אַתֶּם', 'אַתֶּם' אפילו שוגגין, 'אַתֶּם' אפילו מזידין. אם כן כיון שחושבים אותי לחכם וצדיק - בבחינת 'מועד', ואף כי 'אתם' טועים בי, גם אני אינני אומר תחנון.
