תַּלְמִידָיו שֶׁל הִלֵּל הַזָּקֵן
הַגמרא מְסַפֶּר עַל תַּלְמִידָיו שֶׁל הַתַּנָּא הִלֵּל הַזָּקֵן, שֶׁהָיוּ עֲמֵלִים בַּתּוֹרָה וְהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים.
שְׁמוֹנִים תַּלְמִידִים הָיוּ לְהִלֵּל הַזָּקֵן וְהַגמרא אוֹמֶר שֶׁבְּכֹחַ מַעֲלָתָם בְּחָכְמָה וּבְמִדּוֹת טוֹבוֹת, הַגְּדוֹלִים שֶׁבָּהֶם הָיוּ רְאוּיִים שֶׁתִּשְׁרֶה עֲלֵיהֶם שְׁכִינָה כְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְהַקְּטַנִּים שֶׁבָּהֶם הָיוּ רְאוּיִים לְהַעֲמִיד אֶת הַשֶּׁמֶשׁ, כְּפִי שֶׁעָשָׂה יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן בְּעֵת שֶׁנִּלְחַם בַּכְּנַעֲנִים.
הַתַּלְמִיד הַגָּדוֹל מִכֻּלָּם הָיָה יוֹנָתָן בֶּן עוּזִיאֵל וְהַקָּטָן שֶׁבָּהֶם רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי.
רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי הָיָה מַגִּיעַ הָרִאשׁוֹן לְבֵית הַמִּדְרָשׁ בַּבֹּקֶר, וְהָיָה הָאַחֲרוֹן שֶׁעָזַב אֶת בֵּית הַמִּדְרָשׁ, הוא מֵעוֹלָם לֹא יָשַׁב וְהִתְבַּטֵּל, אֶלָּא לָמַד בשקידה, וחָזַר וְלָמַד עַל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה עַד שֶׁזָּכָה לָדַעַת אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וכן מַה דּוֹרְשִׁים וּמַה לּוֹמְדִים מִכָּל מִלָּה וּמִכָּל אוֹת מְיֻתָּרוֹת הַכְּתוּבוֹת בַּתּוֹרָה.
עַל יוֹנָתָן בֶּן עוּזִיאֵל מְסֻפָּר שֶׁכְּשֶׁהָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה, הִתְעַלָּה לִדְרָגוֹת גְּבוֹהוֹת שֶׁל קְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעוֹפוֹת שֶׁהָיוּ פּוֹרְחִים מֵעָלָיו הָיוּ נִשְׂרָפִים.
