קִנְיַן חֲזָקָה
על פי הדין אֶפְשָׁר לִקְנוֹת קַרְקַע בְּקִנְיַן חֲזָקָה. למשל- הַמּוֹכֵר אוֹמֵר לַקּוֹנֶה לֵךְ תַּחְזִיק בַּקַּרְקַע, וְהַקּוֹנֶה עוֹשֶׂה בָּהּ מַעֲשֶׂה שֶׁמּוֹרֶה עַל בַּעֲלוּת, כגון שהוא נוֹעֵל אֶת הַשַּׁעַר אוֹ בּוֹנֶה גָּדֵר אוֹ חוֹרֵשׁ בַּשָּׂדֶה וְכַדּוֹמֶה.
האם יָכוֹל לִהְיוֹת מצב שֶׁאָדָם שֶּׁנִּמְצָא בִּירוּשָׁלַיִם קָנָה בְּקִנְיַן חֲזָקָה שָׂדֶה שֶּׁנִּמְצָא בִּצְפַת, וְזֹאת בְּלִי שֶׁהוּא יָצָא מִירוּשָׁלַיִם?
התשובה היא חיובית - אָדָם שֶׁקּוֹנֶה מִמִּישֶׁהוּ כַּמָּה שָׂדוֹת, מַסְפִּיק שֶׁהוּא יַעֲשֶׂה חֲזָקָה בְּשָׂדֶה אֶחָד בִּשְׁבִיל לִקְנוֹת אֶת כֻּלָּם, וְלָכֵן אָדָם שֶּׁנִּמְצָא בִּירוּשָׁלַיִם וְקוֹנֶה מִמִּישֶׁהוּ שְׁתֵּי קַרְקָעוֹת, אַחַת בִּירוּשָׁלַיִם וְאַחַת בִּצְפַת, מַסְפִּיק שֶׁהוּא יַעֲשֶׂה חֲזָקָה בַּקַּרְקַע שֶׁבִּירוּשָׁלַיִם כְּדֵי לִקְנוֹת גַּם אֶת הַקַּרְקַע שֶׁבִּצְפַת, וּבִתְנַאי שֶׁכְּבָר שִׁלֵּם עַל כָּל הַשָּׂדוֹת.
