מכירת עֵצִים מְחֻבָּרִים לָאֲדָמָה
במקרה שאָדָם סִכֵּם עִם חֲבֵרוֹ שֶׁהוּא קוֹנֶה מִמֶּנּוּ עֵצִים מְחֻבָּרִים לָאֲדָמָה - הַדָּבָר תָּלוּי: אִם הֵם סִכְּמוּ עַל עֵץ אֶחָד אוֹ שְׁנַיִם, הַמְּכִירָה חָלָה עַל הָעֵצִים בִּלְבַד, אַךְ הוּא אֵינוֹ קוֹנֶה כְּלוּם מִן הַקַּרְקַע שֶׁבְּאֵזוֹר הָעֵצִים. אֲבָל אִם הֵם סִכְּמוּ עַל שְׁלֹשָׁה עֵצִים וָמַעְלָה, הוּא קוֹנֶה גַּם שֶׁטַח קַרְקַע בְּאֵזוֹר הָעֵצִים, זאת מפני ששְׁלֹשָׁה עֵצִים כְּבָר נֶחְשָׁבִים שָׂדֶה, וּבְדֶרֶךְ כְּלָל מְבִינִים שֶׁאָדָם שֶׁבָּא לִקְנוֹת שְׁלֹשָׁה עֵצִים מִתְכַּוֵּן לִקְנוֹת גַּם אֶת שֶׁטַח הָאֲדָמָה בּוֹ הֵם שְׁתוּלִים .
בְּדַף זֶה הגמרא מפרש אֵיזֶה שֶׁטַח אֲדָמָה הוּא קוֹנֶה עִם שְׁלֹשֶׁת הָעֵצִים: אֶת הַשֶּׁטַח שֶׁתַּחַת הָעֲנָפִים, אֶת הַשֶּׁטַח שֶׁבֵּין הָעֵצִים וְשֶׁטַח נוֹסָף סְבִיב הָעֵצִים שֶׁלּוֹ נִזְקָק ה"אוֹרֶה" - קוֹטֵף הַפְּרִי.
הָרַשְׁבַּ"ם מַסְבִּיר שֶׁהַבִּטּוּי "אוֹרֶה" מִתְיַחֵס לְקוֹטֵף תְּאֵנִים, וְאִלּוּ אֶת קוֹטֵף הָעֲנָבִים מְכַנִּים "בּוֹצֵר", תְּבוּאָה - "קוֹצֵר", תְּמָרִים - "גּוֹדֵר", זֵיתִים - "מוֹסֵק". יֶתֶר הַפֵּרוֹת - "מְלַקֵּט".
