הַגַּנָּב שֶׁחָתוּם עַל שְׁטָר
עַל פִּי דִּין תּוֹרָה גַּזְלָן פָּסוּל לְעֵדוּת. כְּלוֹמַר: אָדָם שֶׁגּוֹזֵל כֶּסֶף, מֵאוֹתוֹ רֶגַע הוּא נִפְסָל לְעֵדוּת, אִם הוּא בָּא לְבֵית דִּין וּמֵעִיד: רָאִיתִי כָּךְ וָכָךְ, אוֹמְרִים לוֹ: אַתָּה גָּזַלְתָּ וְעַד שֶׁתַּחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה - אַתָּה פָּסוּל לְעֵדוּת. לֹא מְשַׁנֶּה אִם הוּא בָּא לְהָעִיד עַל מַעֲשֶׂה שֶׁאֵרַע אַחֲרֵי שֶׁהוּא גָּזַל, אוֹ אֲפִלּוּ אִם בִּרְצוֹנוֹ לְהָעִיד עַל מַעֲשֶׂה שֶׁאֵרַע לִפְנֵי שֶׁהוּא גָּזַל - אִם בְּעֵת מַתַּן הָעֵדוּת הוּא גַּזְלָן, הוּא פָּסוּל.
עם זאת, בְּכָל זֹאת קַיֶּמֶת אֶפְשָׁרוּת כָּל שֶׁהִיא שֶׁיְּקַבְּלוּ עֵדוּת שֶׁל אָדָם גַּזְלָן, זֹאת בְּמִקְרֶה שאָדָם חָתַם עַל שְׁטָר וְרַק אַחַר כָּךְ הוּא גָּזַל, אֶפְשָׁר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בִּשְׁטָר הַנּוֹשֵׂא אֶת חֲתִימָתוֹ כְּהוֹכָחָה לָאָמוּר בַּשְּׁטָר, אַף עַל פִּי שֶׁכָּרֶגַע הוּא כְּבָר בְּעֶצֶם פָּסוּל לְעֵדוּת.
