הבטיח לו שאצל זרעו לא יהיה מבול
והקימותי את בריתי וגו' (ו, יח).
היה צריך להקדים לומר ובאת אל התיבה עד סוף ואח"כ יאמר והקימותי את בריתי ורבותינו ז"ל אמרו (רש"י) ברית שלא יהרגוהו רשעים שבדור ע"כ, ולדרך זה צריך להקדים והקימותי וגו' קודם ובאת.
עוד נראה שכוונת ה' היא להיות שהחליט לו הגזירה על בני דורו ואמר לו כל אשר בארץ יגוע, חש כי יחשוב נח כי כשם שהראוהו בראשונים כן יקר מקרהו ומקרה זרעו לימחות בדור אחר, וזו הצלה שאין תכליתה הצלה קיימת, לזה תיכף ומיד רמז לו מה שעשה לבסוף שכרת עמו ברית לבל יביא עוד מבול ולא יכרת עוד כל בשר, וזה הוא שיעור הכתוב כל אשר בארץ יגוע והקימותי את בריתי אתך, שלא יארע לך כדבר הזה ולהמלט מהרעה המצויה ובאת אל התיבה וגו'.
