אין לישמעאל חלק ונחלה
כי לך ולזרעך וגו' (כו, ג).
עוד נתכוין להבטיחו כי אין לישמעאל חלק ונחלה בהבטחות אברהם זולת ליצחק לבד, והוא אומרו לך - ודקדק לומר "ולזרעך" לשלול חלק מבניו כי דוקא אותו שנקרא זרעו דכתיב (לעיל כא יב) כי ביצחק יקרא לך זרע, ולא כל יצחק (נדרים לא).
