אין ה' מנסה האדם אלא בשיעור שיוכל לסבול

כנשר יעיר קנו (לב, יא).

רז"ל (ספרי) דרשו מה שדרשו בו, וחוץ מדבריהם יתבאר על דרך אומרם ז"ל (ויק"ר י"ז) כי כשישראל עוברי רצונו אין בעל הדין נוגע בנפשות תחילה אלא מתחיל להעירו בנגעי בתים אח"כ בנגעי בגדים וכו', והוא מאמר כנשר יעיר קנו כמו כן ה' מעורר בניו, גם מעוררם כפי היכולת שיוכלו עמוד בו כאומרם ז"ל (ב"ר נ"ה) שאין ה' מנסה האדם אלא בשיעור שיוכל לסבול. 

אור החיים הק' - בפרשתנו