כשהאדם חוטא מסתלקים ממנו השכינה והנשמה

עצה וסגולה יומית: 

מאיסור קל מביא לאיסור חמור

וְהִנֵּה יֵצֶר הָרָע רַמָּאוּתוֹ יְדוּעָה דְּמִן הַקַּל יָבִיא אֶל הֶחָמוּר וּמִן הַדָּבָר שֶׁאֵין יָדוּעַ אִסּוּרוֹ יָבִיא לְדָבָר שֶׁיָּדוּעַ אִסּוּרוֹ (שבת קה:), כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַתַּנָּא עָלָיו הַשָּׁלוֹם (אבות פ"ד מ"ב) שֶׁמִּצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה וַעֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה.

(מעגלי צדק, אות למ"ד)

ווארט יומי:

כשהאדם חוטא מסתלקים ממנו השכינה והנשמה

וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר וְהַצָּרוּעַ אֲשֶׁר בּוֹ הַנֶּגַע, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּצֹרָע מֵחֲמַת הָעֲוֹנוֹת שֶׁבְּיָדוֹ שֶׁמְּטַמְּאִים אוֹתוֹ כִּנְגָעִים, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע שֶׁבְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים, דְּהַיְנוּ אִם הִקְדִּים וְעָשָׂה מַעֲשִׂים טוֹבִים קֹדֶם חֶטְאוֹ וְהִתְחִילוּ בְּאוֹתוֹ עוֹלָם לַעֲשׂוֹת לוֹ לְבוּשׁ, עַכְשָׁו עַל יְדֵי חֶטְאוֹ הַבְּגָדִים יִהְיוּ פְרוּמִים, וְרֹאשׁוֹ שֶׁהָיְתָה עָלָיו שְׁכִינָה, עַכְשָׁו יִהְיֶה פָרוּעַ, גַּם הַנְּשָׁמָה לֹא נוֹתְרָה בּוֹ וְנִשְׁאָר עָרֹם מִכֹּל. וְעַל שָׂפָם יַעְטֶה, דְּהַיְנוּ צָרִיךְ שֶׁיְּכַסֶּה שְׂפָתָיו וְלֹא יִפְתְּחֵם בִּתְפִלָּה בְּעוֹדֶנּוּ רָשָׁע, כִּי תְּפִלָּתוֹ נִדְחֵית וְהַחִיצוֹנִים לוֹקְחִים אוֹתָהּ, וְזֶהוּ וְטָמֵא טָמֵא יִקְרָא, כְּלוֹמַר הַטָּמֵא אִם 'קָרָא' דְּהַיְנוּ הִתְפַּלֵּל, לֹא קָרָא כִּי אִם לַטָּמֵא, דְּהַיְנוּ הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כָּל מִין לְמִינוֹ, וְהוּא שֶׁלּוֹקֵחַ תְּפִלָּתוֹ:

המחזיק ברשעותו בורח ממנו גם היצר הטוב

כָּל יְמֵי אֲשֶׁר הַנֶּגַע בּוֹ, דְּהַיְנוּ כָּל עוֹד שֶׁמַּחֲזִיק בְּרִשְׁעוֹ וְלֹא רָצָה לָשׁוּב, יִטְמָא טָמֵא הוּא, דְּהַיְנוּ מוֹסִיפִין לוֹ טֻמְאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁהַחִיצוֹנִים מִתְדַּבְּקִים בּוֹ. בָּדָד יֵשֵׁב מִן הַקְּדֻשָּׁה,לְפִי שֶׁהַשְּׁכִינָה וְהַנְּשָׁמָה מִסְתַּלְּקִים מִמֶּנּוּ וְגַּם יֵצֶר הַטּוֹב בָּרוֹחַ יִבְרַח, אִם כֵּן נִשְׁאָר בָּדָד, מִחוּץ לְמַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל מוֹשָׁבוֹ, שֶׁאֵינוֹ נִמְנֶה מִכְּלַל יִשְׂרָאֵל רַחֲמָנָא לִצְּלַן:

(פיתוחי חותם פרשת תזריע)