מבאר איך מעוררים את מידת הרחמים על ידי השופר
הקדמה: שש הספירות מחסד עד יסוד הם חטיבה אחת של ההנהגה הנקראת בכללות 'תפארת'. לכן כאשר צריכים למתק את מידת הגבורה שהתעוררה לדון את העולם רק על פי מידת הדין, יש להמשיך אורות חדשים מעולם הבינה שהוא שורש הרחמים לכלל התפארת, ואז יתמתקו הגבורות. מידת התפארת בכללות היא כלליות של שלש מידות עיקריות, שהן חסד וגבורה ותפארת [הפרטית], לכן כאשר חפצים להאיר לכללות התפארת, יש להמשיך משורש התפארת שבעולם הבינה שהוא כולו רחמים, וגם השורש הוא כלול משלש מידות אלו.
ומבאר איך מעוררים את מידת הרחמים על ידי השופר
תקיעת שופר מעורר את בינה, ומכליל בתוכו החג"ת
בְּהַהוּא שׁוֹפָר שתוקעים בו למטה, סָלְקָא הַהוּא קָלָא - עולה קול שהוא כְּלִילָא בְּאֶשָּׁא וְרוּחָא וּמַיָּא - כלול מאש ורוח ומים, כי קול השופר הוא רוח הפה שהוא לח וחם. וְאִתְעֲבִיד מִנַּיְיהוּ קָלָא חֲדָא - ונעשה מהם קול אחד. והנה מים הם בחינת חסד, אש היא גבורה, ורוח הוא כנגד תפארת. וקול זה העולה מן השופר הוא העלאת שלש המידות הכלליות של התפארת שהתגברו בהן הגבורות לעולם הבינה כדי למתקן, וההמתקה היא על ידי שנמשכים עליהם אור חדש משורש התפארת שבבינה שהוא כולו רחמים.
וְעל ידי שעלה הקול מן התפארת מלמטה, אִתְעַר קָלָא אָחֳרָא לְעֵילָּא - מתעורר קול אחר מלמעלה מעולם הבינה, ובזה מתמתקין הגבורות שבתפארת, ונידון העולם בשיתוף מידת הרחמים.
